Dịch Thiên Mệnh Khả Biến

Chương 714: Cuốn sách từ quá khứ

Cuốn gia phả này chưa mang lại cho Linh thông tin gì mới mẻ. Cô đã định mượn cuốn sách này đem về. Vừa đừng dậy, Linh đã thấy xây xẩm mặt mày. Là vì ngồi đọc sách quá lâu và thay đổi tư thế đột ngột hay sao? Mọi thứ trước mắt cô cứ nhòe đi như thể bản thân đang di chuyển trên 1 chiếc xe tốc độ cao.

Trong cơn choáng váng ấy, lại có 1 hình ảnh vẫn rõ nét trên nền hình ảnh nhạt nhòa.

Một cuốn sách.

- Chú Ly ơi, chú Ly!

Lúc này đã chiều muộn, Tiểu Ly vừa mới ngủ dậy trong cơn mê man nửa mộng mị nửa trằn trọc, đã nghe tiếng Linh gọi.

- À, tiểu mỹ nhân đấy à? Sao thế?

- Chú lấy giúp cháu cuốn sách trên giá cao kia được không ạ?

- Cuốn nào?

- Cuốn đó đó chú.

Đó là 1 quyển sách cũ. Bìa bọc bằng 1 loại giấy vải dầu, nhuộm màu vàng của năm tháng. Sách không viết bằng tiếng Đại Nam, nhưng cũng chẳng phải 1 loại ngôn ngữ phổ biến nào mà kể cả Linh, 1 học sinh xuất sắc các bộ môn Ngôn ngữ, đã từng học qua.

- Cuốn này có ở đây từ rất lâu trước khi chú vào làm rồi. Chả ai đọc hiểu được, nhưng ông chủ chỗ này kiên quyết đặt nó ở đây, không cho cất kho. Cháu có thể hiểu sao?

- Cháu cũng không hiểu. Trước mắt là vậy.

Tiểu Ly hơi có chút nghi hoặc. Nếu không hiểu được 1 ngoại ngữ, thì cuốn sách nào nhìn cũng như nhau mà thôi, cớ gì cô bé này lại nhờ hắn lấy đúng cuốn sách này?

Như thể hiểu ngay được chút thắc mắc của Tiểu Ly, Linh đã trả lời ngay.

- Cháu chỉ có linh cảm rằng đây là cuốn sách cháu cần tìm. Chỉ là linh cảm vậy thôi.

- Giờ cũng sắp muộn rồi, cháu có muốn mượn cuốn này về không?

- Cho cháu ở lại thêm tầm nửa tiếng được không ạ? Cháu muốn kiểm tra xem đây có phải cuốn cháu đang cần không.

- Kiểm tra sao? Cháu vừa nói là đọc không hiểu còn gì?

- Chỉ là hiện tại thì không hiểu thôi.

Nói rồi, cô mang cuốn sách về lại chỗ ghế ngồi, mở ra đọc. Tiểu Ly mặc kệ cô bé, hắn mở app lên order đồ ăn. Hắn đã quá đói rồi. Sau đó, hắn mở máy tính lên hí hoáy làm việc của riêng mình.

Tầm 20 phút sau đó, khi Tiểu Ly xuống lấy đồ ăn và quay lại, hắn vẫn thấy Linh chăm chú đọc cuốn sách đó.

Quái lạ, hắn nghĩ, những trang sách lằng ngoằng giun dế như vậy nhìn 1 hồi đã thấy chóng mặt, làm sao con bé có thể chăm chú đọc lâu như vậy?

Hắn tiến tới.

- Tiểu mỹ nhân, sao rồi?

- Vẫn còn 7 8 phần khó hiểu, nhưng chủ yếu đến từ nội dung và văn phong quá cổ, còn về mặt ngôn ngữ thì cháu cũng đoán được tới 5 6 phần rồi.


- Đoán? Cháu đoán như thế nào?

Linh gấp sách lại, giương đôi mắt to tròn lên nhìn hắn. Cô cố gắng lựa chọn từ ngữ để diễn tả.

- Thật sự khó để giải thích lắm chú. Có lẽ từ xưa tới giờ, cháu đã rất nhạy cảm với ngôn ngữ. Ngôn ngữ là phương tiện để phản ánh suy nghĩ của con người, và cả những thứ mà suy nghĩ không thể diễn giải. Những thứ đó gọi là Tiềm thức, không biết chú đã từng nghe nói chưa. Ngôn ngữ cũng vậy, có thể trên bề mặt, chúng thể hiện ý thức của chủ nhân, nhưng đồng thời, chúng cũng ẩn chứa tiềm thức của người đó. Tất cả chúng ta đều chia sẻ chung 1 tầng Tiềm thức, gọi là Vô thức tập thể, là tầng Vô thức thứ 4, người Cận Tây gọi nó là tầng Limpho. À cháu đã định giải thích 1 cách đơn giản hơn, e là chú sẽ thấy nhàm chán.

- Không sao, ta vốn đã quen với nhàm chán rồi. Tiểu mỹ nhân cứ giải thích tiếp đi.

- Ngôn ngữ trên thế giới này đều do Khuyết Hầu truyền dạy, vậy nên chúng có chung 1 nguồn gốc. Từ nguồn gốc ấy mà thay đổi. Ngôn ngữ chưa bao giờ là 1 loại mật mã vô tri, chúng gieo mầm trong tầng Vô thức thứ 4, và càng bén rễ sâu hơn nữa. Ngôn ngữ có sức tác động rất lớn tới tiềm thức của chúng ta, có thể sai khiến, có thể cầu xin, có thể khiến người ta chán ghét, đồng thời lại có thể khiến họ đồng cảm. Nó khơi dậy những xúc cảm mà chúng ta không cách nào kìm nén, lại cũng có thể che đậy cho những mưu đồ xấu xa nhất. Nhưng, ngược lại, nếu chúng ta nhìn sâu xuống những tầng Vô thức, ta cũng có thể tìm ra manh mối của Ngôn ngữ, bằng cách đồng cảm với nó.

- Chuyện… chuyện này…

Tiểu Ly ngắm nhìn cô gái bé nhỏ chắc vẫn đang độ tuổi học sinh, say mê thuyết giảng về đề tài Ngôn ngữ, cách cô thấu hiểu 1 loại Ngôn ngữ hoàn toàn kì lạ, chỉ bằng cách đồng cảm với nó. Hắn không biết nên thốt ra lời nào.

Tiểu Ly không phải kẻ hiểu biết nông cạn. Vì 1 thời trai trẻ làm hầu cận trong Hoàng cung, hắn có kiến văn rộng rãi hơn nhiều so với thường dân. Ít ra thì, hắn biết phương pháp mà những nhà Ngôn ngữ học tài ba nhất Đại Nam, hay thậm chí là những Linh Ngữ Giả nức danh đất Bắc Hà, giải mã những ngôn ngữ cổ. Tất cả đều dựa trên những phân tích về xác suất thống kê, biết bao lần thử và sai, hàng ngàn hàng vạn tờ giấy nháp, những sơ đồ, ô chữ, những phỏng đoán và tra cứu…

Lời Linh vừa nói liệu có lí chút nào hay không? Tiểu Ly e là có. Lần ngược trở về tầng Vô thức, dựa theo dòng chảy của Vô thức tập thể, đồng cảm với những linh thể ở đó để thấu hiểu về 1 Ngôn ngữ. Lý thuyết này thực ra rất giống với kĩ thuật phát hiện nói dối của các đặc nhiệm, hay những mánh khóe của những thầy bói nửa mùa. Giả sử, khi xem bói, 1 thầy bói có thể tùy tiện nói những câu chuyện bâng quơ, nhưng lại qua đó quan sát và nắm bắt phản ứng của khách hàng. Những kẻ nhạy bén với những rung cảm vô thức của người khác sẽ dễ dàng nhìn ra manh mối để tiếp tục câu chuyện, dẫn dắt đối phương vào mê trận lừa gạt mà cứ ngỡ như những lời sấm truyền.

Nhạy cảm với rung động tiềm thức của đối phương, ấy là 1 loại tài năng. Nhưng tài năng luôn có nhiều cấp độ. Cấp độ bói toán lừa đảo ấy chỉ là nhập môn. Có thể trực tiếp thâm nhập vào tiềm thức của người đối diện mới là đẳng cấp thật sự của những Tâm Linh Sư, bao gồm các Khước Tà Sư Đại Nam và Khế Linh Sư Bắc Hà.

Nhưng, nếu ở trong tầng Vô thức tập thể, lại có thể để ý thức của bản thân cùng hòa nhịp rung động với các Linh thể, để còn lần tìm nguồn gốc của thứ Ngôn ngữ cổ xưa mà chính các Linh thể cũng đã lãng quên, điều này… hình như vượt quá khả năng hiện tại của nhân loại không biết bao xa.

Là cô bé này đang nói sảng chăng? Trong khoảnh khắc, Tiểu Ly đã nhiều lần lặp lại suy nghĩ này, để rồi lại chẳng dám phủ nhận. 1 kẻ mê sảng cũng chẳng thể nào nói ra những điều ấy, ngay cả trong những cơn mê rồ dại nhất. Chỉ e rằng nếu cô bé đang nói thực, thì tiềm năng của cô bé đã vượt xa những giới hạn điên rồ nhất mà Tiểu Ly từng được chứng kiến.

Ngay cả tiềm năng của Hoàng Bích Thanh năm đó cũng chẳng thể sánh bằng…

===

Thấy ông chú không muốn hỏi gì thêm, Linh lại chú mục vào cuốn sách. Điều điên rồ trong mắt Tiểu Ly, đối với Linh lại là chuyện bình thường mà cô ngỡ hầu như ai cũng có thể làm được. Đối với cô, từng câu chữ trong cuốn sách này, bất kể được ghi lại dưới dạng hình thù nào, với cấu trúc ngữ pháp ra sao, suy cho cùng đều ẩn chứa cảm xúc của chúng. Có trần thuật, có diễn giải, có phủ định, có nghi vấn. Chúng ẩn chứa lối hành văn của người viết, sự hóm hỉnh, nỗi trăn trở, cô thậm chí còn cảm thấy được từng khúc đứt gãy về mạch tư duy, sau hàng trang dài những lí luận hùng hồn và rành mạch, lại có 1 khoảng ngập ngừng đứt quãng, nối tiếp sau đó là 1 giọng văn có phần mơ hồ và tự nghiệm. Chúng hiển hiện rõ ràng giống như lời nói êm ái của mẹ, như lời bỗ bã văng tục của ông ngoại, như giọng hồ nghi của Tiểu Ly. Tâm trí Linh chẳng tốn chút thời gian để đắm chìm trong không gian cổ xưa đã bị vùi sâu trong những tầng Vô thức, mỗi bước đi đều được 1 luồng tâm linh kì lạ dẫn dắt. Chúng hòa nhịp theo từng bước chân cô, và nếu có khoảnh khắc nào cô bước lệch, cũng tức là khi cô hiểu sai về ý nghĩa của 1 câu văn, dòng chảy tâm linh lại khẽ run lên 1 sự phản đối, khiến Linh ngay lập tức điều chỉnh bước chân về đúng hướng.

- Pra’am Tsa’andra Aveda, người thủ hộ những cánh cổng địa ngục - Trước khi kịp nhận ra, Linh đã lẩm bẩm cụm từ ấy.

Chương 746: Mộng & Các tầng tư duy

Mộng là gì?

Là những thước phim mà tiềm thức chiếu cho não bộ chúng ta nhìn thấy trong giấc ngủ. Những giấc mơ có thể mang những hàm ý gì? Đã có 1 quãng thời gian thật dài trong lịch sử, nhân loại tin rằng giấc mơ là những bí mật của Vũ trụ được hé lộ cho con người trong 1 khoảnh khắc siêu việt nhận thức. Khi Phân Tâm học ra đời, người ta nhìn nhận rằng giấc mơ là 1 phạm trù thuộc về khía cạnh của các tầng Vô thức. Đã có nhiều ghi chép về hiện tượng mơ trong mơ, mà theo đó được nhìn nhận là người nằm mơ đã bước xuống 1 tầng Tiềm thức sâu hơn, và họ có thể làm như vậy tối đa 4 lần. Từ đó, tầng Vô thức thứ 4 đã được gọi là Vô thức tập thể, là tầng tối đa mà 1 sinh vật lí trí có thể (dưới những tác động ngoại giới tới mức cực đoan) đạt tới.

Vượt qua 4 tầng Vô thức, là 1 thế giới mà Khoa học hiện đại chưa cách nào vươn tới, quan sát hay nghiên cứu. Đó là ranh giới hiện tại phân định giữa thứ được gọi là Khoa học và Tâm linh. Thế giới vượt qua cả Vô thức tập thể, là thế giới vượt quá nhận thức của người sống, ở thế giới ấy, thời gian không còn là 1 chiều tuyến tính, nó không còn chỉ 1 hướng về phía trước. Ở thế giới ấy, thời gian từ 1 chiều đơn giản, đã diễn hóa thành vô số chiều, nó có thể vòng quanh, giật lùi, nhảy cóc, lặp lại chính nó, thậm chí triệt tiêu chính nó. Tại thế giới ấy, những người đã chết cũng không khác gì đang sống, những linh hồn âm thế và sinh mệnh trần thế không còn biên giới cách ngăn. Càng tiến về điểm kì dị của cõi Tâm linh ấy, quá khứ, hiện tại và tương lai càng tiến gần tới nhau, hòa với nhau thành 1 thể duy nhất.

Dựa theo những phỏng đoán có phần phi căn cứ khoa học, phía sau điểm kì dị của cõi Vô thức, cũng chính là điểm nối với cõi Siêu thức, thế giới của các tầng Tư duy.

Thế giới nhận thức của con người đã được chia thành 3 hướng: Ý thức nhận thức Hiện tại, Vô thức tìm về Quá khứ, và Suy tưởng hướng tới Tương lai. Và ở điểm kì dị của cảnh giới Siêu Hình, quá khứ và tương lai sẽ gặp nhau, tạo thành 1 vòng khép kín luân hồi.

Đối với xu hướng duy lý và duy chứng cứ của Khoa học Đại Nam hiện tại, quan điểm này thật sự quá mơ hồ và khó tưởng tượng, nó khó chấp nhận còn hơn cả những phỏng đoán cuồng dại nhất về Vũ trụ. Đối với Triết học Đại Nam, nền tảng của mọi môn Khoa học, nó chỉ công nhận Hiện tại, tất cả mọi phạm trù liên quan tới Quá khứ và Tương lai đều chỉ là những “khả năng” đã có thể xảy ra, hoặc sẽ có thể xảy ra, tất cả đều chỉ là những phỏng đoán dựa trên các phương trình Toán học, tất cả đều không phải “hiện thực”. Hiện thực của thế giới là những gì ý thức tỉnh táo có thể quan sát và phân tích, đó là hiện thực duy nhất.

Những nỗ lực của Khoa học Đại Nam được thể hiện trong công cuộc công phá “giấc mộng” của con người. Rất nhiều học giả Đại Nam đã từ bỏ thiên phú tâm linh của mình mà cống hiến cho ngành Sinh học thần kinh. Họ đã mổ xẻ não bộ cả 8 chủng loài, đo đạc những rung động nhỏ nhất của từng sợi nơ ron thần kinh, truy dấu từng xung thần kinh chạy qua các phần vỏ não.

Kể cả với những máy móc hiện đại nhất của Sa Li Khan và số lượng phép tính khổng lồ mà các siêu máy tính hiện nay có thể tính toán, Khoa học vẫn đang thất bại ê chề trong việc giải mã “giấc mộng”. Dựa vào các kết quả đo đạc xung động thần kinh và rất nhiều những lời mô tả về giấc mộng của những người nằm mộng, Khoa học vẫn chỉ dừng lại ở thành tựu: đại khái nắm được 1 số mô tả về giấc mơ tương ứng với các xung động thần kinh. Họ còn xa mới có thể tái dựng được 1 đoạn phim thể hiện chính xác những gì mà người nằm mộng nhìn thấy. Bằng con đường Khoa học, tới nay vẫn chưa có 1 ai có thể nhìn thấy giấc mơ của người khác.

Với sự sụp đổ của Quận 2 Sa Li Khan và sự rò rỉ công nghệ chắc chắn sẽ xảy ra, 1 số lượng lớn công nghệ cao cấp nhất sẽ sớm được ứng dụng vào các lĩnh vực Khoa học, nhiều người đã lạc quan tin tưởng rằng 1 mô hình ma trận siêu máy tính đủ mạnh sẽ giúp họ tái hiện được các hình ảnh giấc mơ.

Nhưng, phải tốn quá nhiều công sức như vậy, mới chỉ để tái hiện tầng đầu tiên của giấc mộng… Tầng Vô thức đầu tiên…

Trong khi đó, hàng ngàn năm nay, các Tâm Linh Sư, những người “man rợ” theo cách gọi của Khoa học, chẳng cần máy móc hiện đại và các công thức phức tạp, đã có thể đi đi về về giữa các tầng Vô thức, đã có thể nhảy múa trong giấc mơ của người khác, gửi gắm vào đó những lời thì thầm chết chóc.

Khoa học và Tâm linh có lẽ chỉ là những hướng tiếp cận khác nhau để tiến về khái niệm Chân lý. Nhưng với thái độ cực đoan hiện nay của Khoa học, có lẽ sẽ còn rất rất lâu nữa để nó phát triển tới mức đủ để tỉnh ngộ: rằng nó đã tốn quá nhiều thời gian chỉ để đi đường vòng. Tới lúc ấy, có lẽ bản thân Khoa học cũng đã tiến hóa để không còn là Khoa học, mà là 1 loại Siêu học vấn tiếp cận gần hơn tới Chân lí, đủ thông tuệ để bao hàm mọi loại nhận thức mà nó từng bác bỏ.

Đó là câu chuyện của tương lai rất lâu rất lâu về sau, nếu nền văn minh này còn có thể kéo dài tới ngày ấy…

Ít nhất, ở thời điểm hiện tại, với số lượng đáng kể các nghiên cứu về “cõi mộng” của Người Bướm, đã có nhiều kết luận đáng tin rằng trong lúc “nằm mộng”, não bộ của Người Bướm đã liên tục thay đổi giữa các tầng Vô thức và tầng Tư duy Siêu thức. Tần suất thay đổi dựa trên tốc độ truyền tải thông tin đạt tới tốc độ ánh sáng của các nơ ron thần kinh, khiến nhân loại nhận định rằng: về mặt Toán học, 1 Người Bướm đã song song tồn tại trong cả 2 thế giới phi lí trí: tầng Tư duy của sự Suy tưởng, và tầng Vô thức của Tiềm thức.

Điều này càng dấy lên nghi vấn về việc liệu tầng Tư duy và tầng Vô thức liệu chỉ là 2 mặt của 1 đồng xu, hay liệu có 1 thế giới tồn tại ngoài sự nhận thức khả dĩ của nhân loại, mà nơi đó giao hòa cả sự Suy tưởng và Tiềm thức? Sau khi thuyết Thứ Nguyên Va Chạm dần trở nên được chấp nhận rộng rãi trong giới Học thuật, cách lí giải thứ 2 dường như đã chiếm lợi thế trong các nhận định: Người Bướm nằm mộng trong 1 khoảnh khắc nơi 2 Thứ Nguyên va chạm, tạo ra 1 vùng trung gian vừa Suy tưởng, vừa Tiềm thức. Và vì trong các cõi phi lí trí, thời gian không tuyến tính, nên khoảnh khắc Va chạm thứ nguyên dường như đã tồn tại trong vô hạn, giống như Chân trời sự kiện của 1 hố đen.

Bản thân Vật lý tự nhiên hiện đại với những học thuyết kinh khủng về Vũ trụ đã đủ khiến người ta nhức đầu, nhưng những thảo luận này dần hình thành nên chuyên ngành Vật lý tâm linh, phát sinh những học thuyết còn đau não hơn nữa, đủ khiến toàn bộ nhận thức của nhân loại về thứ được coi là nhận thức, đảo lộn hoàn toàn.

Tất nhiên, đó cũng lại là câu chuyện của rất lâu rất lâu về sau này, nếu nền văn minh này còn tồn tại đến lúc ấy.

===

Còn ở thời điểm hiện tại, trong 1 lĩnh vực mà nhân loại còn chưa nghiên cứu tới, hoặc rất ít người đủ khả năng tiếp cận để nhận thức rằng nó tồn tại, tầng Tư duy lí trí, Vương Thành Văn đã gặp lại Elexa.

Hay đúng hơn, là thế giới mộng của Elexa đã gặp gỡ với thế giới Tư duy lí trí của Vương Thành Văn, trong 1 sự giao thoa kì dị mà, biết đâu, cũng có thể coi là Sâm La Vạn Tượng.

===

*Chú thích: Trước đây tác giả hay sử dụng cụm từ Tầng Tư duy để nói về thế giới tưởng tượng siêu hình, nay nên gọi cho chuẩn xác là Tầng Tư duy Siêu thức, để phân biệt với Tư duy lí trí. Và tầng Vô thức cũng có thể được gọi là Tư duy Vô thức. Suy cho cùng thì tất cả đều là các loại hình tư duy.

Chương 715: Ván cờ năm xưa

- Chào nhị vị tiền bối.

- Ồ, cô nhóc lại tới lấy thuốc à?

Ông già râu tóc đen nửa mắt liếc lên nhìn Vân, mắt còn lại vẫn chăm chú theo dõi bàn cờ, như chỉ sợ ông già râu tóc trắng tranh thủ ăn gian.

- Dạ không. Tiểu nữ theo lời Đường trưởng lão, tới đây có chuyện nhờ 2 vị tiền bối. Đường trường lão có dặn là, nhờ 2 vị trả lại món nợ trận cờ đã thua…

- Suỵt!!!!!!

Lão già râu trắng đang chăm chú nghĩ nước cờ, bất chợt bật dậy đưa ngón tay lên miệng Vân, ra hiệu cho cô im lặng.

- Chúng ta đã minh bạch, chuyện này mong cô nương không tiết lộ cho bất kì ai khác, được vậy, chúng ta sẵn sằng giúp đỡ thỉnh cầu của cô hết mình.

- Lão đần này! - Ông già râu đen cũng không thiết tha gì cơ hội hiếm có để gian lận, lập tức tham gia câu chuyện - Như vậy chưa đủ! Chẳng lẽ Đường Thái Nguyên sau này cứ cử người tới đây nói với chúng ta câu ấy là mình lại phải giúp người hay sao? Ông nên bổ sung điều kiện: sau chuyện này thì đôi bên không còn nợ nần gì nhau nữa!

- Chết tiệt! - Lão già râu trắng cũng chột dạ - Nước cờ hiểm độc thế này, tại sao năm đó ngươi không nhắc nhở ta! Bây giờ chúng ta há miệng mắc quai, lỡ như Đường Thái Nguyên thật sự bỉ ổi tới vậy, chẳng phải cả đời chúng ta mang nợ lão?

- Còn dám đổ lỗi cho ta nữa? Năm đó không vì ngươi phá bĩnh, luôn mồm lải nhải bên tai ta, ta đi công thì ngươi đòi thủ, ta phá vòng vây thì ngươi lại muốn đôi công, làm ta tâm phiền ý loạn, cuối cùng để nhầm nước thu quan vào tay tên lừa đảo đó?

- Ngươi thua do trình ngươi kém cỏi, cớ gì đổ lỗi cho ta?

- Ta và ngươi hai mươi năm qua bất phân thắng bại, trình ta kém cỏi, chắc trình ngươi giỏi giang lắm?

- Giỏi giang hay không chưa biết, nhưng chắc chắn là giỏi hơn ngươi!

- Đừng có phét! Lại! Làm ván mới, ván này quyết phân định thắng thua.

- Á à, đừng có thuận thế đẩy thuyền, ván này ngươi đã thua chắc tới nơi, lại muốn sủi hay sao?

- Ngươi nói ai thua? Không phải vì vừa rồi người lại gian trá đổi chỗ quân cờ hay sao? Thật vô liêm sỉ…

- E hèm!!! - Vân đằng hắng 1 tiếng rõ to - Nhị vị tiền bối. Tiểu nữ có 1 nan đề cần giải quyết, chẳng hay trong 2 vị, vị nào có đủ trí tuệ hiền minh và tài đức hơn người để giải đáp được giúp tiểu nữ đây?

Câu nói này như chọc thẳng vào tính ganh đua của 2 ông già tính tình con nít này.

- Hảo! Đương nhiên là Hắc Tu Lão Nhân ta mới đủ trí tuệ hiền minh, tài đức hơn người để giúp đỡ cô nương rồi!

- Đừng có phét! Cô nương, lão già râu đen này chỉ được cái khoác lác lừa người. Chỉ có Bạch Tu Lão Nhân ta là đủ khả năng giúp đỡ cô. Không hiểu cô có nan đề gì cần giải đáp?

- Tiểu nữ - Vân ngừng lại lấy hơi, rồi với vẻ mặt thản nhiên nhất có thể, nói - muốn luyện dược.

- Luyện dược? Chẳng phải đã có Luyện Dược Đường gần đỉnh núi đó sao? Hay trong Dược Phường cũng có lò luyện đan.

- Đúng là có thể luyện dược tại đó, nhưng thứ tiểu nữ đang muốn luyện không phải là đan, chỉ là dược mà thôi.

- Không phải đan, chỉ là dược? - Lão già râu đen nhíu mày.

- Là loại thuốc nước vẫn dùng để chữa các loại cảm mạo phong hàn, bổ sung dưỡng chất, hằng ngày uống thay nước để thanh lọc cơ thể đấy ư? - Lão già râu trắng không muốn tỏ ra vô tri như đối thủ, nên thay vì hỏi ngu ngơ thì lựa chọn lặp lại điều ai cũng biết.

- Lão chỉ hỏi vớ vẩn. Ai chả biết thế! - Lão già râu đen ngay lập tức táp lại - Nếu chỉ đơn giản có vậy thì người ta đến nhờ chúng ta làm gì? Phải không cô gái nhỏ?

- Đúng vậy, - Vân gật đầu. 2 lão già này thật là nhức đầu. - Là loại thuốc nước có thể ngưng tụ dược lực tương đương Luyện Khí Đan, có thể dễ dàng điều chế với số lượng lớn và chỉ bằng các nguyên liệu phổ thông.

2 lão già nghe tới đây, 4 mắt đã quay sang nhìn nhau.


- Có thể không nhỉ? - Lão già râu đen hỏi, không biết đang tự hỏi bản thân hay hỏi đối phương.

- Chẳng có nhẽ? - Lão già râu trắng cũng không biết đang đáp lời hay đang tự vấn.

- Hóa Hải, không cần Tụ Đan, nếu có thể cô lập Dược tính của nguyên liệu ở bước Hỗn Thể… - Lão già râu đen trầm tư.

- Nếu là Dược Phương năm đó… - Lão già râu trắng cũng tập trung đến kì lạ.

Bất chợt, 2 lão già đều quay đầu về phía Vân, làm cô giật mình, rồi đồng thanh nói:

- Dù sao thì, vẫn quá hoang đường!

- Vậy là… - Vân ngập ngừng, - Vậy là 2 lão không đủ khả năng?

- Không đủ khả năng? - Lão già râu trắng nhíu mày, rồi hếch mắt liếc ông bạn - Chẳng có nhẽ? Ngươi thấy sao?

- Đừng có khinh người quá đáng! - Lão già râu đen sắc mặt hằm hè - Đừng có khinh người quá đáng. Hắc Bạch Nhị Lão chúng ta, chỉ có thể hận tài năng kém cỏi mà không thể thay đổi càn khôn, chứ chẳng lẽ buông tay bỏ cuộc? Đan cũng được, mà dược cũng thế, chúng ta không làm được, nhưng chẳng lẽ không thể giúp đỡ hết mình cho tiểu cô nương đây?

- Vậy là ngươi muốn… truyền lại Dược Phương năm đó? - Lão già râu trắng không bừng bừng khí thế như lão già râu đen, mà ngược lại có phần e dè sợ hãi.

- Lão bị điên à! Chúng ta đã phát thệ rồi, đương nhiên không thể bội ước. Dược Phương đó sẽ vĩnh viễn biến mất khỏi cõi đời này, 1 nửa phương thuốc mà ta nắm, bản thân ta cũng đã tự xóa đi quá nửa kí ức rồi. Đương nhiên chẳng thể chỉ dạy cho ai được nữa, nhưng kiến văn đúc kết qua từng ấy năm, chẳng lẽ không thể truyền lại được cho người?

- Chỉ e là… - Lão già râu trắng vẫn có chút ngần ngại - Tiểu cô nương, có điều này ta thật sự muốn làm rõ, Đường Thái Nguyên vì sao gửi cô tới đây? Nếu cô nương đã là môn đồ cưng của lão ta, nếu đã có thành quả nhiều năm tu Đạo, thì con đường này chẳng khác gì tự phế bỏ đi tất cả.

- Tu Đạo? - Vân không biết mình có nên nói ra điều này không, nhưng kì thực trong vụ “làm ăn” lần này giữa Nguyễn Bạch và Đường Thái Nguyên, cô cũng không có liên hệ lợi ích gì quá nhiều. Thành ra, cô cũng không có gì để mất - Tiểu nữ chưa hề tu Đạo. Tiên Pháp Trúc Sơn, hoàn toàn không có chút liên hệ nào với tiểu nữ.

- Thật vậy sao? - Lão già râu đen 2 mắt sáng lên, không giấu sự vui mừng phấn khích của 1 đứa trẻ - Tên lừa đảo họ Đường này, lại muốn mưu đồ chuyện khốn kiếp gì đây?

- Đương nhiên không phải chuyện gì tốt lành - Lão già râu trắng lại thở dài - Không cảm nhận được chút tu vi nào của cô gái, có lẽ cũng chẳng phải thủ thuật che giấu nào cả, hóa ra chỉ là vì cô không phải môn đồ Đạo gia. Cả cậu thanh niên phía sau cũng vậy phải không?

Vân gật đầu. Trong lòng cô vẫn đang có điều khúc mắc về những gì 2 lão già này thao thao bất tuyệt từ nãy tới giờ. Dược Phương năm đó là gì? Và có vẻ cách họ kể về Đường Thái Nguyên cũng mang nhiều ý bất thiện.

- Có 1 sự thật này lão cũng không muốn giấu cô, nếu chỉ thuần về kì nghệ chơi cờ, có 10 Đường Thái Nguyên hợp sức cũng không thể đấu lại 1 người trong số bọn ta. Năm đó bọn ta cố tình nhận thua 1 ván cờ, vốn không phải trên bàn cờ gỗ. Có những ván cờ thực sự to lớn, Đường Thái Nguyên lại là 1 kẻ chơi liều. Nhưng vì nước đi liều lĩnh của hắn, mà bọn ta mắc nợ hắn cho tới bây giờ. Có lẽ đã tới lúc trả nợ rồi. - Lão già râu trắng chậm rãi nói.

- Đi thôi. - Trong lúc lão già râu trắng nói, lão già râu đen đã từ đâu lấy ra 2 chiếc ô lớn. - Đi theo 2 lão. Chúng ta tiến vào khu rừng linh hồn.

Chương 747: Cuộc xạ kích của các hạt vi mô

Đây không phải lần đầu tiên Văn “gặp” người khác trong không gian tưởng tượng. 4 năm trước, hắn đã gặp “ông bác” trên bãi cát tưởng tượng. Vì vậy, hắn cũng không quá ngạc nhiên.

- Anh Elexa, như anh thấy, từ nơi này em đã có thể nhìn thấy 1 số lượng vô cùng lớn các khả năng có thể xảy ra của hệ chuyển động, nhưng số lượng này giới hạn trong khả năng tính toán của não bộ em thôi, những gì chúng ta đang nhìn thấy là những khả năng nằm gần “trạng thái hiện tại” nhất, ngoài xa kia là vô vàn những khả năng khác, nhưng chúng ở quá xa và em không thể tính toán tới.

Văn chỉ về phía xa xa, nơi những mô hình Tinh Mệnh Đồ trong dòng thời gian dần mờ nhạt rồi biến mất trong hư vô. Elexa cũng không thể quan sát được quá nơi đó.

- Do được quan sát tại 1 thời điểm, - Văn chỉ về phía xa nhất theo phương dọc tầm mắt, ở đó là 1 mô hình Tinh Mệnh Đồ duy nhất - Đó là Tinh Mệnh Đồ mà em quan sát ở thời điểm thực. Điểm đó là dấu mốc thời gian. Từ đó, xuất hiện các biến số theo dòng thời gian. Thời gian trôi qua càng lâu, các dao động biến số xuất hiện càng mãnh liệt. Theo Hiệu ứng cánh bướm, các hệ chuyển động rất nhạy cảm với các tham số đầu vào, chỉ cần khác biệt chút xíu từ đầu vào có thể tạo ra những sai lệch như trời với đất ở kết quả đầu ra. Và thời gian trôi qua càng xa, lượng khả năng biến số càng khổng lồ, nó đã sớm vượt quá khả năng tính toán của em rồi. Số lượng biến số vô hạn, mà khả năng tính toán của em có hạn, nên những mô hình chúng ta đang nhìn thấy bị giới hạn bởi tốc độ tính toán của em, nó mở rộng theo hình nón, nên em gọi nó là Nón tư duy. Bên ngoài Nón tư duy này là những khả năng ta không thể xem xét tới.

Elexa ngẩng đầu ngắm nhìn hằng hà sa số các mô hình đang rực sáng trong không gian, như vô vàn những hạt cát giữa biển cát. Nếu đây chỉ là 1 số lượng hữu hạn trong tổng số vô hạn các khả năng, vậy thì khái niệm vô hạn là cỡ nào khủng khiếp?

Ngừng lại 1 chút, Văn nói tiếp:

- Chúng ta đã tới giới hạn ở Tầng này rồi. Hiện tại em còn có thể xuống 1 Tầng nữa, từ nơi đó ta mới có thể tiếp cận được Sâm La Vạn Tượng, hay đúng hơn là Sâm La Vạn Tượng tồn tại ở tất cả mọi tầng, nhưng với khả năng cảm nhận của con người thì ít nhất phải xuống tới Tầng thứ 3 mới có thể thấy được sự khác biệt rõ rệt.

- Xuống 1 Tầng nữa sao? - Elexa nhíu mày. - Ta không chắc có thể lần theo Khí lực của mi để xuống tiếp không, nhưng cứ thử xem. Nếu ta không theo kịp, nhớ trở lại đây.

- Vâng.

Văn nói, rồi bản thể này của hắn nhắm mắt lại. Theo như Elexa nhìn thấy, bản thể của Văn thụp xuống, như chìm vào 1 bể chất lỏng vô hình. Hắn vừa như đang chìm xuống sâu phía dưới, vừa lại giống như đang di chuyển đi thật xa về 1 phương hướng trước mắt, lại vừa giống như đang thu nhỏ đến vô hạn. Elexa biết nơi đây khái niệm Không gian 3 chiều không tồn tại, thứ hắn nhìn thấy chỉ là cách mà não bộ hắn cảm nhận Khí lực của Văn, sau đó mô tả lại dưới hình ảnh 3 chiều mà thôi. Cho tới khi Khí lực của Văn mất hút, hắn cũng không còn quan sát được thằng nhóc nữa.

- Phù… Đã tới đây rồi, cũng nên đi tới cùng 1 chuyến.

Elexa tự nhủ. Hắn dò theo Khí lực của Văn mà tới “thế giới” kì lạ này, thông qua 1 con đường mà hắn không rõ lắm từ cõi mộng. Nếu để lạc Văn, bản thân hắn sẽ chẳng thể quay về cõi mộng của mình, cuối cùng là lạc lối tới vĩnh hằng trong đây. Đương nhiên hắn cũng không thể theo chân thằng nhóc phiêu lưu quá lâu trong thứ lĩnh vực xa lạ với hắn.

Nhắm mắt lại, tìm kiếm Khí lực của Văn. Ngay lúc này, chút ít Long Khí rò rỉ ra từ thằng nhóc lại sáng rực rỡ trong không gian, dù chỉ là 1 tia mỏng manh vốn bị tạp âm của thực tại che giấu tới mức chẳng thể nào nhận biết, giờ lại như ngọn hải đăng sáng rực giữa biển đêm.

Dò theo tia Long Khí ấy, Elexa tốn khoảng 15 phút (theo nhận thức của hắn trong thế giới này) để tìm lại được Văn. Đối với thằng nhóc, nó chỉ vừa trải qua 1 tích tắc.

- Anh Elexa!

Khi nghe giọng Văn gọi mình, Elexa mới yên tâm mở mắt. Mọi thứ rực sáng và nóng hổi. Hắn nhận thấy mình đang đứng trên 1 bãi cát trải dài vô tận. Phía xa xôi ở tít đường chân trời, mà có vẻ như xa tới vô tận, là vầng mặt trời đen khổng lồ ló 1 nửa lên trên nền cát. Mặt trời ấy đen tới mức không thể nào đen hơn, và ta chỉ có thể nhìn thấy nó bằng quầng sáng rực rỡ bao quanh. Quầng sáng ấy bao trọn 1 nửa mặt trời cho tới khi nhập vào đường chân trời, như thể là 1 phần của biển cát.

- Hắc… Hắc Nhật Quang Hoa?

Elexa buột miệng.

- Dạ, sao anh?

- Không… không có gì.

Hắn nhìn thiếu niên Vương Thành Văn trước mắt mình. Dị tượng trong Vũ trụ đã là gì chứ, nếu so với thiếu niên này? Elexa bỗng cảm thấy, đối với những khái niệm chính bản thân mình cũng không quá rõ ràng, hay là cứ để cho thiếu niên này tự mình khám phá mà thôi.


Hắc Nhật Quang Hoa, sự xuất hiện của nó mang ý nghĩa gì, chắc thiếu niên ấy sẽ phải tự tìm ra câu trả lời.

- Thời gian anh còn có thể lưu lại nơi đây không nhiều. - Elexa nói - Chú em có thể tranh thủ giải thích cho anh nốt điều anh đang thắc mắc không?

- Về tính toán các sai số của hệ Tinh Mệnh ạ? Được thôi, ở Tầng trên, em đã nói là việc quan sát các khả năng xảy ra sẽ bị giới hạn trong năng lực tính toán của em. Em nghĩ rằng nếu thay vì sử dụng não bộ, mà sử dụng các siêu máy tính mạnh nhất hiện tại, Nón Tư duy sẽ được mở rộng ra gấp hàng triệu triệu lần, nhưng như vậy có ý nghĩa gì chứ? Chúng ta đang nói tới khái niệm vô hạn. Triệu triệu lần chẳng là gì khi đặt lên thang đo vô hạn. Sau đó, em lại nghĩ, nếu áp dụng Lý thuyết cá tính để phân ra các trường hợp “có lợi” và trường hợp “bất lợi” của các thiên thể và xu hướng hành vi của chúng, ta sẽ giới hạn các điểm xuất phát mới, từ đó lại mở Nón tư duy để không ngừng thu hẹp các khả năng. Nó làm em liên tưởng tới bộ môn Tin học ở trường vậy, về cách người ta viết các thuật toán đào tạo AI. Người ta gọi nó là “Thuật toán tiến hóa”, và cơ sở của thuật toán ấy chính là Định lý Bayes.

- Ờ, - Elexa hời hợt trả lời, “làm như tao hiểu được cái đống mài vừa nói ấy”, hắn nghĩ.

- Kể cả như vậy, nếu phải làm thủ công để tiếp tục tính toán từng điểm xuất phát mới, tốc độ tính toán dù có nhanh bao nhiêu cũng không đủ. Như em đã nói, đây là thang đo vô hạn. Ở Sa Li Khan, em đã đọc được khá nhiều sách trong bộ nhớ của con Abo, à mà, con Abo đó lại xưng mình là Hà Tuyết Di, à mà thôi, bỏ qua đi, trong các tài liệu đó, kể cả các máy tính lượng tử hiện đại nhất ở Sa Li Khan cũng không thể kham nổi thuật toán này. Lúc đó, em lại tình cờ gặp lại “ông bác” ở Sa Li Khan…

- Lằng nhằng quá! - Elexa cáu - Không cần diễn giải dài dòng đâu. Anh mày cũng đâu có hiểu! Đi tới trọng tâm xem nào!

- Đại khái thì, ừm, về mặt Toán học thì khá phức tạp, mà chính em cũng không đủ khả năng để giải thích cho anh, em chỉ cảm nhận nó mà thôi. Phương pháp mô phỏng Monte Carlo, lấy sức mạnh của cái vô hạn để đấu lại sự ngẫu nhiên. Ta phải giả sử rằng số lượng cát trong bình nguyên cát này là vô hạn, em sẽ mượn vô hạn các hạt cát này để tính toán ra vô hạn các khả năng.

Nói rồi, Văn đưa bàn tay phải lên. Đây là không gian tưởng tượng của hắn. Cát ở nơi đây toàn bộ là của hắn. Một hạt cát bay lên không. Rồi hai hạt, hàng trăm hạt, hàng ngàn, hàng tỉ, hàng tỉ tỉ hạt…

Hắn nhắm mắt lại. Đừng quan sát. Quan sát tạo nên thiên kiến. Quan sát tạo ra những biến động lượng tử. Lượng tử chỉ tồn tại khi ta không quan sát chúng. Từ bỏ thiên kiến của bản thân. Từ bỏ trí tò mò. Từ bỏ sự khác biệt. Ta là Một. Vũ trụ này là Một.

Tâm Nhãn.

Vầng mặt trời đen đã biến mất, hay đúng hơn là vì toàn bộ quầng sáng bao quanh nó đã hóa thành cát và trôi nổi trong Vũ trụ. Và vì vầng mặt trời ấy đen tối hơn bất kì màu đen nào, nên người ta không còn quan sát được nó nữa. Vô vàn hạt cát trong không gian rực sáng trong mắt Elexa, rồi mờ nhòe như đang dao động, lại vừa như tĩnh lặng, đang di chuyển với tốc độ siêu cao, lại vừa như đang đứng yên tại chỗ.

Văn đưa cánh tay phải chỉ lên phía trên. Ở xa xôi tới gần như vô tận phía trên ấy, Tầng tưởng tượng nơi xuất hiện vô hạn các Tinh Mệnh Đồ. Ngón tay hắn chỉ về nơi đó.

- Bắn.

Đồng loạt theo mệnh lệnh của hắn, vô hạn các hạt cát vụt bay lên với tốc độ ánh sáng, bắn thẳng lên trên. Đây là 1 cuộc xạ kích, của vô hạn các hạt vi mô.

Chương 716: Rừng trúc

U Linh Trúc Lâm.

Trúc Sơn vốn bạt ngàn bao la rừng trúc, nhưng cánh rừng trúc này hoàn toàn tách biệt. Nó trải rộng gần hết 1 mảng phía Tây Bắc của Trúc Sơn, chẳng ai biết ranh giới tận cùng của nó tới đâu, chỉ biết từ phía bên kia sườn núi đi 1 vòng trở lại, cảnh quan cứ thay đổi dần dần, từ lưa thưa những khóm trúc mà dần trở nên rậm rạp, cho tới khi chẳng ai dám đi sâu hơn nữa.

Đối nghịch hoàn toàn với Thịnh Hỏa Lâm ở sườn núi phía Nam, U Linh Trúc Lâm lúc nào cũng lạnh lẽo âm u, cái lạnh không tới từ nhiệt độ môi trường, mà từ những cơn buốt giá xuyên thấu vào tâm can, như từng phiến băng lạnh cứa qua gan ruột. Nơi đây chẳng bao giờ có 1 cơn gió, nhưng từng nhánh trúc vẫn đung đưa xào xạc, phát ra những thanh âm rên rỉ ai oán.

Từ Dược Khố, đi theo con đường lát đá rêu phong vòng ra phía sau, rồi cứ vậy đi hết nửa canh giờ, sẽ nhận ra đây là con đường dẫn vào U Linh Trúc Lâm. Ranh giới để bước vào khu rừng này cũng rất dễ nhận biết, là 1 cánh cổng đá cổ xưa, chia làm 3 gian, gian chính giữa to cỡ cổng đình, và 2 cổng phụ 2 bên. Bên trên cổng chính là 1 hoành phi bằng đá, viết loằng ngoằng 1 thứ văn tự cổ.

Cánh cổng này cứ như nơi phân tách 2 vùng thế giới, giữa cõi dương gian và chốn u linh, là kết giới giam cầm những linh hồn vất vưởng trong cánh rừng trúc không thể thoát ra thế giới con người.

Là 1 Runner đầy kinh nghiệm, Vân đương nhiên đã từng chứng kiến những cánh cổng tương tự thế này, qua những hình ảnh tư liệu, đặc biệt ở Phú Sơn Đảo, với những cánh cổng Torii bằng gỗ sơn đỏ dẫn vào những vùng không gian tâm linh. Nhìn rộng hơn, trên tất cả các nền văn hóa, những cánh cổng luôn mang ý nghĩa biểu tượng cho sự chuyển tiếp, là cửa ngõ dẫn tới 1 thế giới xa lạ.

Không tiện sử dụng thư viện của Red Witch để tra cứu, nhưng Vân cũng ước chừng niên đại của cánh cổng đã phải chừng 4 5000 năm, tức là nó đã tồn tại từ rất lâu trước khi Trúc Sơn Phái ra đời, trước cả khi Bắc Hà và Đại Nam được thành lập.

Lại là 1 di chỉ cổ xưa của Hà Quốc.

Nó làm cô nhớ tới ngôi mộ cổ ở Hải Thành, nơi 2 cha con đã từng đi raid. Bản thân ngôi mộ ẩn chứa nhiều bí mật, nhưng bí ẩn nhất cho tới hiện tại, vẫn là án ngữ phía trước nó là Cánh cổng Địa Ngục mới chỉ có niên đại 1000 năm, chắn lối vào 1 di chỉ đã 5000 năm tuổi.

Giờ đây, lại đứng trước 1 cánh cổng khác, với niên đại khác, hình dáng cũng hoàn toàn khác, nhưng cảm giác lạnh lẽo rờn rợn ấy lại tương đồng đến lạ. Cho dù là trong những cuộc raid trước đây với cha, dù có hồi hộp lo lắng, dù có nhiều khoảnh khắc sợ hãi thót tim, hay những tình huống dầu sôi lửa bỏng, ẩn chứa đâu đấy trong nỗi sợ hãi lại là 1 cảm giác hưng phấn kích thích lạ lùng. Nhưng, lần này cũng giống như khi đối mặt với Cánh cổng Địa Ngục ngày ấy, chẳng có chút kích thích hào hứng, chỉ có 1 nỗi sợ thuần túy tới buồn nôn, 1 cảm giác ghê rợn cuộn trào từ trong dạ dày.

Bởi có lẽ, Vân tự giải thích với bản thân mình, cô đánh hơi thấy đằng sau cánh cổng đó hoàn toàn không có kho báu, không có bất kì giá trị gì trân quý, chỉ có những bí mật tởm lợm và ghê rợn, 1 dị giới của những sinh vật thuần túy ghê tởm, tàn ác và hỗn loạn, của cái chết.

- Không 1 Đại năng nào có thể sống sót trong đó quá 3 ngày, kể cả Chưởng môn đại nhân.

Lão già râu trắng cất tiếng nói, đồng thời mở bung chiếc ô trắng lên che đầu.

- U Linh Trúc Lâm, cùng Thịnh Hỏa Lâm, 3000 năm trước vốn là thắng địa tu tập của Vu Phái. Cho tới hơn 3 thế kỉ sau, lại bị Trúc Sơn Cư Sĩ độc chiếm, đánh đuổi, tàn sát, khiến cho bao xương máu phải đổ xuống, khiến cho oán linh cứ dần dần tích tụ trong khu rừng trúc này, có vào mà không có ra, dần dần trở thành Cấm Địa chết chóc. - Lão già áo đen nói, đồng thời cũng giương cây ô đen lên che đầu.

- Đi dưới tán ô của 2 lão. - Lão già râu trắng nói, đồng thời che ô cho Vân. - Dù có bất kì chuyện gì xảy ra, cũng đừng ra khỏi tán ô này.

Nguyễn Thanh Phong vừa đi vào dưới tán ô màu đen, nghe thấy lời này, cũng gật đầu 1 cái.

===

Rừng trúc u tịch và quạnh hiu. Từ dưới tán ô nhìn ra, chỉ thấy lặp lại 1 khung cảnh buồn chán. Trúc không thưa thớt, cũng không dày đặc, tạo ra những khoảnh trống vắng tiêu điều. Hàng hàng lớp lớp những cây trúc lướt qua tầm mắt, đôi lúc để lại dư ảnh phía cuối võng mạc lờ lững như những oan hồn áo trắng, không xa không gần.

Nơi đây không nắng, không mưa, trời chưa ngả tối, nhưng ánh nắng cũng không rọi tới nơi. Con đường rải đá với những viên đá thưa dần, cuối cùng chỉ còn lại 1 con đường mòn bằng đất, rồi dần dần trở thành 1 vệt cát nhỏ, cuối cùng hoàn toàn biến mất.


2 lão già vẫn giữ cước bộ thong thả, không nhanh không chậm tiến về phía trước. Trên tán ô, càng ngày càng nghe rõ những tiếng lộp độp như mưa rơi.

- Những oán linh thường trôi nổi trên tầng cao, khi oán khí tích tụ đủ, lại lao xuống mặt đất. - Lão già râu trắng nói với Vân - Giống như mưa vậy. 2 chiếc ô này, 1 trắng 1 đen, là Âm Dương Hộ Linh Tán, Cực Phẩm Bảo Vật chế tác từ Vạn Niên Tuyết Tùng trên Tùng Sơn, không chỉ che phủ bề mặt phía trên, còn tạo ra 1 vùng không gian ngăn cản toàn bộ oán linh xâm nhập.

- Cực Phẩm Bảo Vật? 2 lão trông coi Dược Khố, mà cũng sở hữu Cực Phẩm Bảo Vật sao? - Vân chẳng chút e dè mà thắc mắc - Tiểu nữ nghĩ nhị vị tiền bối là chân nhân bất lộ, e rằng không sai.

- Cái gì mà chân nhân bất lộ chứ - Lão già râu đen phì cười - 2 chúng ta năm đó là Hắc Bạch Nhị Tú, chẳng có tài nghệ gì hơn người, chỉ đam mê 2 bộ môn, ấy là Kỳ Đạo và Đan Đạo. Vốn tưởng rằng chỉ là những kẻ tiêu dao tự tại, hằng muốn thỏa thích đắm chìm với đam mê của bản thân, chẳng ngờ lại trở thành công cụ trong tay kẻ khác, rốt cuộc lại gián tiếp dấy lên 1 hồi binh đao.

- Đan Đạo, vốn làm ra thuốc để cứu người, ngờ đâu lại là nguyên nhân khiến hàng triệu người phải chết. - Lão già râu trắng ngao ngán lắc đầu. - Cũng giống như cánh rừng này vậy, vốn là nơi linh khí giao hòa, là thánh địa để con người cảm ngộ linh cảnh, giờ đây lại là tử địa của oán hồn.

- Trường binh đao mà nhị lão nói, chẳng lẽ lại là Vu Linh Đại Chiến năm nào? - Vân ngay lập tức chớp lấy trọng điểm.

Lão già râu trắng quay lại nhìn cô.

- Tiểu a hoàn, sắp xếp được 1 kẻ vốn không có tu vi Tiên Đạo vào Dược Phường, nếu không phải người có quan hệ đủ sâu với Phan Ngọc Liễu thì sao có thể. Ngươi lại được Đường Thái Nguyên chỉ đích danh tới gặp mặt chúng ta đòi lại món nợ năm xưa, chuyện này đương nhiên không thể nào không liên hệ. Ta nghĩ mãi cũng không ra quan hệ giữa ngươi và Đường Thái Nguyên là thế nào, nếu không phải vì Vu Linh Đại Chiến năm đó. Nên ta chợt nhớ ra 1 kẻ.

- Nhị lão cũng quen biết phụ thân của tiểu nữ?

- Vậy là hắn à? - Lão già râu đen hầm hừ - Tiểu nha đầu, mau cho ta biết tên nghịch tử của Nguyễn Mạnh đó giờ ở đâu, bọn ta sẽ xuống núi xé xác hắn.

“Mấy lời này nghe đã quen”, Vân nghĩ. Nào có ai nhắc tới Nguyễn Bạch với 1 giọng điệu thân thiện. Sau đó, cô lại thấy giật mình.

- Nhị lão còn biết cả ông nội của ta?

Chương 748: Ngã ba

- Anh Elexa! Anh mở mắt ra đi.

Trong cơn mơ màng, Elexa nghe thấy tiếng gọi. Hắn đã vào trong Mộng bao lâu rồi nhỉ?

Khi mở mắt ra, đập vào mắt hắn là 1 mô hình Tinh Mệnh Đồ nhỏ cỡ quả bóng ném đang rực sáng trong lòng bàn tay Văn. Mô hình này bao gồm 28 chòm Tinh Mệnh chầm chậm chuyển động, nhưng chuyển động của Tinh Mệnh lại không thực sự “tĩnh”, mà luôn có những dao động rất nhỏ. Đôi lúc, đồ hình ấy lại giật giật vài phát, mà trong khoảnh khắc giật ấy, các chòm Tinh Mệnh bị di chuyển đi rất xa khỏi vị trí ban đầu, nhưng sau đó lại ổn định trở lại. Quan sát kĩ hơn, đây không phải là hình ảnh của 1 Tinh Mệnh Đồ, mà là vô số các Trận Pháp đang song song tồn tại.

- Đây là ảnh chiếu còn lại sau khi “bắn phá” vô số các khả năng của Tinh Mệnh Đồ. - Văn nói - Em sử dụng vô số các hạt cát để “điền” vào các chòm sao, những hạt cát càng nhỏ li ti thì các vị trí điền càng khít, và các hạt cát không còn nơi nào để điền sẽ tiếp tục bay, tạo thành hình chiếu giống như bóng in trên nền đất vậy. Dựa theo hình chiếu đó, em chỉ cần tái dựng lại Tinh Mệnh Đồ trong thế giới thực mà thôi. Do hiện tại số lượng chòm sao quan sát được mới chỉ có 28 trong 1 hệ 60 vật thể, 32 chòm sao còn lại đang được giả định di chuyển theo quỹ đạo lí tưởng. Vì vậy mà Trận Pháp này em không dám giới hạn độ chính xác cao, chỉ mới lấy số lượng mẫu trong quãng 80%, sai số 5%. Như anh có thể thấy, biên độ dao động giữa các biến thể vẫn có thể quan sát được, và tần suất xuất hiện “dị biến” khá cao, vài giây 1 lần.

Dị biến mà hắn mô tả, hẳn là những khoảnh khắc Trận Pháp đột ngột thay đổi khác biệt hoàn toàn so với trạng thái vốn có.

Elexa lặng yên quan sát Tinh Mệnh Đồ lơ lửng trong lòng bàn tay Văn. Chỉ đơn giản là 1 mạng lưới dệt nên từ Khí lực, nhưng ẩn chứa trong đó quá nhiều bí mật của Vũ trụ. Kinh hỉ, trầm trồ, thất sắc, hay tán dương, hắn không có ý định làm những chuyện đó. Hắn có vô vàn những cảm xúc xuất hiện trong não bộ, nhưng phản ứng của hắn sẽ không giống nhân loại. Đây cũng là “tính cách” của Người Bướm.

Vừa rồi, trong quá trình trở lại thực tại từ cõi mộng, hắn đã nghĩ ra 1 ý tưởng.

- Cuộc xạ kích của các hạt vi mô à? - Hắn nói - Có lẽ vẫn có phương pháp để chú em luyện được Ngự Long Thuật.

Sau đó, Elexa giải thích cho Văn hướng tiếp cận mới mà hắn vừa hình dung ra. Tuy vậy, độ tự tin của chính hắn cũng không cao.

- Trúc Sơn Phái phải tham dự Kim Tinh Hội hàng năm. Nếu ta không nhầm, chỉ còn chưa đến 2 tháng nữa, không - Elexa vểnh tai lắng nghe tiếng rì rầm của rừng cây - Chính xác còn 6 tuần nữa mà thôi. Vậy trong 1 tháng rưỡi này, chú em cố gắng mở rộng Vòng tuần hoàn Khí theo phương pháp của Trúc Sơn Tâm Pháp càng nhiều càng tốt, như vậy mới có thể tăng tỉ lệ thành công lên chút nào hay chút ấy. Nhưng liệu có thể thành tựu Ngự Long Thuật ngay trước Kim Tinh Hội hay không, ta cũng không dám chắc.

===

Ngã ba.

Hắc Tu đã thám hiểm U Linh Trúc Lâm này 2 chục năm nay, cớ sao lão chưa bao giờ biết đến 1 ngã ba như vậy?

Nguyễn Thanh Phong sau 1 hồi chạy loạn đã dẫn lão tới nơi đây, 1 ngã ba. Dù rằng trong U Linh Trúc Lâm không hề có đường mòn, và mật độ trúc khá thưa thớt, nhưng nơi đây rõ ràng là ngã ba, chẳng thể có cách hình dung nào khác.

Hình bóng của Phạm Nương đã không còn xuất hiện. Giữa ngã ba này chỉ còn lại lão và Nguyễn Thanh Phong, mỗi người mang 1 chiếc ô. Không gian tịch mịch đến lạ thường. Đã đúng bán dạ. Bầu không khí chợt lành lạnh, hay do lão đang rét run trong lòng, mà toàn bộ gai ốc trên người lão đều sởn.

Trước mặt lão, chỉ cách vài bước chân, Thanh Phong đã dừng lại. Hắn đang nhìn vào bụi trúc trước mặt, 1 bụi trúc lớn chia rẽ con đường phía trước thành 2 lối, cộng với lối hắn vừa đi tới là 3.

- Lạc rồi. - Hắn đột ngột lên tiếng.

- Hả? Sao cơ? - Hắc Tu giật mình hỏi lại.


- Tiền bối, - Nguyễn Thanh Phong quay đầu lại, mặt vẫn ngây ngây ngô ngô, không phải nhân cách xã giao giả tạo, đáp trả 1 câu nói khó hiểu - Chúng ta lạc rồi.

Chẳng phải do mày chạy lung tung trong này hay sao?! Hắc Tu thực sự muốn quạu. Ta là người vào đây để cứu mi ra, ta mới là người dẫn đường để mi ra khỏi đây mới đúng, vậy mà mi lại thay ta tuyên bố là chúng ta đang lạc đường sao? Nhưng… đúng là nơi này, Hắc Tu thực sự chưa bao giờ biết tới.

Chẳng lẽ… là lạc thật sao?

Nửa đêm trong rừng trúc ma quái, giữa 1 ngã ba cũng ma quái kì dị, lại lạc lối.

Liệu chỉ quay ngược về lối ban đầu… Hắc Tu quay đầu lại, bất thình lình 1 gương mặt trắng bệch như xác chết đuối toác miệng cười xuất hiện ngay trước mắt lão!

…

Ấy là lão đang tưởng tượng nếu chuyện như vậy xảy ra. Hắc Tu không phải kẻ nhát gan, nhưng thú thật, giả sử là vậy, lão chắc chắn sẽ bĩnh ra quần. Thật may mắn, dưới sự bảo hộ của Âm Dương Hộ Linh Tán, trong U Linh Trúc Lâm cũng chưa xảy ra trò dọa dẫm giật gân nhau như vậy. Xung quanh 2 người, tại nơi ngã ba này, chỉ có sự tĩnh lặng đến lạnh người.

Đối với những Cường giả trong thế giới này, dù là yêu ma quỷ quái gì, thà rằng cứ xuất hiện rồi đấu 1 trận long trời lở đất, còn đỡ đáng sợ hơn những bí ẩn thần thần bí bí, nhìn như yên bình mà lại ẩn chứa vô vàn hung hiểm.

3 con đường, nếu lựa chọn sai lầm, hồn tiêu phách tán chắc đã là hiểm cảnh dễ chịu nhất. Nếu linh hồn bị mắc kẹt trong U Linh Trúc Lâm, vĩnh viễn bị giam cầm không thể siêu sinh, để rồi qua thời gian biến dị thành 1 thứ tàn hồn rơi rụng, quái thai què quặt, linh trí nửa khôn nửa đần nửa dại, ấy mới thật là ác mộng kinh hoàng.

Dựa theo vị trí chòm Đại Hùng trên bầu trời để xác định phương hướng thoát ra sao? Chuyện đâu có đơn giản như vậy? Chòm Đại Hùng đúng là luôn chỉ về hướng Bắc, về Đất tổ Rukth’Oarr, nhưng ánh sáng từ chòm sao ấy chiếu qua lớp Oán Linh dày đặc của Trúc Lâm, sớm đã bị bẻ cong. Kể cả dưới góc nhìn Khoa học Đại Nam đi nữa, thì ánh sáng bị khúc xạ cũng đồng nghĩa với việc đối với nhận thức con người, phương hướng không hề tồn tại trong Trúc Lâm.

Trong khi Hắc Tu còn đang có chút hoảng loạn, Nguyễn Thanh Phong lại chẳng để tâm quá nhiều. Không biết đi đâu, thì không đi đâu nữa. Nơi yên tĩnh như chốn này đương nhiên là nơi chốn hắn ưa thích nhất. Hắn ngồi thụp xuống đất, cắm cán ô xuống đất, rồi ngồi bó gối bên dưới tán ô. Từ khi bước vào trong rừng, vì răm rắp nghe theo lời dặn không được rời khỏi tán ô, nên hắn đã chẳng thể quan sát được khu rừng. Âm Dương Hộ Linh Tán như màng lọc che chắn mọi thứ, khiến U Linh Trúc Lâm lọt vào mắt Nguyễn Thanh Phong chỉ còn là những bóng hình nhạt nhòa như qua lớp kính dày ướt nước mưa. Đương nhiên, bằng thị lực thông thường, hắn vẫn sẽ nhìn thấy sự vật rõ ràng, vì Hộ Linh Tán không lọc đi ánh sáng nhìn thấy, nhưng những hình ảnh quang học mà hắn nhìn thấy đã mất đi rất nhiều cái “hồn”. Ngoại trừ bóng trắng ấy…

Từ khi bước vào Trúc Lâm, hắn đã không hề có bất kì cảm hứng muốn vẽ nào. Có thể chính bản thân Nguyễn Thanh Phong cũng không hề nhận ra, hắn đang bị rơi vào 1 trạng thái trống rỗng đáng báo động.

Chương 717: Biến cố

- Nguyễn Mạnh tiên sinh, không chỉ riêng 2 bọn ta, không dám nói toàn cõi Bắc Hà, nhưng chắc chắn ở Tứ Vân Sơn này rất nhiều người đều biết tới.

Nghe lão già râu trắng nói vậy, Vân quả có chút bất ngờ.

Phiêu bạt cùng cha mình đã lâu, cũng đã nhiều lần nghe ông bu kể về người ông nội của cô với 1 vẻ tự hào không chút giấu giếm, Vân vẫn luôn cho rằng Nguyễn Bạch chỉ đang phóng đại câu chuyện, đúng như tính cách của lão mà thôi.

Tới khi trở về Viễn Đông, ở đất Đại Nam, chẳng mấy ai nhắc tới Nguyễn Mạnh, chỉ trừ lão già Grandino có chiến lực khủng khiếp nọ.

Tới đất Bắc Hà, lại có thể nghe người khác nhắc tới ông nội mình như 1 danh nhân vậy, quả thực ngẫm lại cũng có lí, vì tài năng văn học của Nguyễn Mạnh chỉ có thể được công nhận tại mảnh đất này. Nhưng, ngược lại, để 1 người Đại Nam được xứ sở văn hiến này công nhận năng lực văn chương, là cỡ nào ghê gớm?

- Nguyễn Mạnh tiên sinh từng là thầy dạy Văn cho Bắc Hoàng hiện tại. - Lão già râu đen đi sau cách đó không xa, tiếp lời - Thành tích ấy đối với 1 người quốc tịch Đại Nam mà nói, đã là sử thượng có 1 không 2, nhưng thế nhân vẫn đồn rằng, Nguyễn Mạnh chưa hề công nhận Ngài là học trò của mình. Kì thực, cuộc đời ông ấy chỉ có 2 người học trò đích thực.

Được làm thầy dạy Văn cho Bắc Hoàng, nhưng lại không coi Bắc Hoàng là học trò? Đây có thể coi là 1 sự ngạo mạn chăng? Vân nghĩ. Mặc dù cô không có chút cảm tình đặc biệt gì đối với Bắc Hoàng đương thời Hà Chí Thương, nhưng thiên hạ đều công nhận về mặt Văn Lực, ông ta là người mạnh nhất đương đại. Cô không nghĩ còn có ai xứng đáng để 1 danh sư như Nguyễn Mạnh công nhận là học trò hơn Bắc Hoàng, chỉ trừ trường hợp ông nội mình không dám với cao. Nhưng đối với 1 người xuất thân Đại Nam, Bắc Hoàng cũng chưa phải 1 khái niệm đáng kiêng kị tới vậy.

- 2 người học trò đó, nhị lão có biết là ai không ạ? - Vân hỏi dò. Cô thầm đoán rằng cha mình chắc chắn không phải 1 trong 2. Chẳng phải hồi đó Grandino cũng từng hỏi tội Nguyễn Bạch vì học lóm Sâm La Vạn Tượng hay sao.

- Chỉ là lời đồn đại của thế nhân, - Lão già râu trắng nói - Nhưng cũng không phải chuyện gì quá bí mật, đó là Cầm Ma Hoàng Bích Thanh xứ Giang Hạ, và Thái tử Đại Nam hồi đó, Vương Bá Thế.

Lời đồn đại này bỗng nhiên lại hợp lí đến không ngờ, Vân nghĩ. Hà Chí Thương, Vương Bá Thế, Hoàng Bích Thanh, Nguyễn Bạch. 4 con người này xuất thân cách biệt, kẻ nam người bắc, thân phận không đồng đều, cớ gì lại có thể quen biết nhau và tụ tập thành 1 nhóm. Chỉ có thể có 1 cầu nối duy nhất là ông nội mình, Nguyễn Mạnh. Nguyễn Bạch là con trai của Nguyễn Mạnh, 3 người còn lại lại là học trò của ông, đó là cách duy nhất để bọn họ quen biết, thậm chí thân thiết với nhau.

Asahina Noboru cũng là 1 phần trong nhóm, có lẽ cũng vì 1 lí do tương tự chăng?

Nhưng 1 điều bí ẩn luôn khiến Vân lấn cấn, 1 vị Vương tử của Đại Nam tại sao lại có thể trở thành người học trò đích thực của 1 danh sư dạy Văn chương? Vương tộc chẳng phải đều là những kẻ miễn nhiễm với Văn học và Nghệ thuật hay sao?

- Thật đáng tiếc, Nguyễn Mạnh tiên sinh là người có tầm nhìn xa trông rộng. Nếu năm đó, Tiên Hoàng thực sự lắng nghe ông, ngăn chặn trước mầm mống xung đột, thì đất trời Tứ Vân Sơn đã không phải chứng kiến hạo kiếp 20 năm tinh phong huyết vũ. - Lão già râu đen ngao ngán lắc đầu.

- Chẳng phải khi ấy chúng ta cũng quá ngu muội hay sao? Ngươi còn muốn đổ hết trách nhiệm lên đầu Tiên Hoàng? - Lão già râu trắng bẻ lại, nhưng giọng điệu không chút nào gay gắt, còn mang mác có chút buồn rầu tự trách.

- Ồ? Nhị lão còn có liên quan tới Vu Linh Đại Chiến sao? - Vân hỏi. Cô nghe được ở đây có mùi bí mật. Bí mật thường dẫn tới cơ hội kiếm tiền.

- Vu Linh Đại Chiến chỉ là kết quả tất yếu sẽ xảy ra sau khi mọi yếu tố đã quyện lấy nhau thành 1 nút thắt rối rắm chẳng cách nào xóa bỏ. Đam mê mù quáng của chúng ta với Đan đạo, lòng tham vọng ngông cuồng của Vu Chủ, mối thù hận hàng nghìn năm giữa Tiên và Vu, và sự cố chấp trường sinh của Tiên Hoàng… - Lão già râu đen nói.

- Hắc Tu! Đủ rồi đấy - Lão già râu trắng đột ngột ngắt lời.

- Chưa đủ, chưa đủ - Vân vội vã xen vào. Cô cảm thấy mình đã hít được 1 drama vô cùng bổ phổi, đừng hòng cô buông tha dễ dàng - Xin hãy kể cho tiểu nữ nghe nhiều hơn.

- Tiểu cô nương, chuyện này cô biết càng ít càng tốt…

Ùuuuuuu!!!!!!

Vân đang định nài nỉ thêm, bất chợt 1 âm thanh trầm rợn người đột ngột vang lên trong rừng trúc, hoàn toàn không rõ đến từ phương hướng nào, càng như từ bát phương tứ hướng ùa tới, xuyên thấu qua da thịt mà cắt thẳng vào tâm linh con người, khiến tâm hồn buốt lạnh 1 cảm giác sợ hãi.

- Hàn khí này…

Lão già râu trắng căng thẳng lẩm thẳng, bàn tay giơ cao tán ô lên, dáo dác đưa mắt nhìn khắp xung quanh. Trời đã về đêm, rừng trúc tịch mịch ánh lên những ánh mờ ảo lập lờ, soi rọi từng đọt trúc lấp lánh như lân tinh ẩn ẩn hiện hiện. Gió không thổi nhưng trúc vẫn khẽ lay. Âm thanh lạnh lẽo kia đã tan biến vào màn đêm tịch mịch, nhưng cảm giác buốt giá nó để lại vẫn bao trùm cả khu rừng. 1 khoảng lặng đáng sợ bị bỏ lại đằng sau âm thanh u ám ấy, khiến tim người như muốn ngừng đập.

- Sao vậy, lão tiền bối? - Vân cũng trở nên tập trung tột độ, vừa nghe ngóng xung quanh vừa khẽ hỏi. Bàn tay cô đã nắm chặt lấy chiếc điện thoại giấu trong túi áo.

- U Linh Trúc Lâm vốn đã là nơi bão hòa hàn khí, vốn dĩ đã chẳng có 1 loại âm hàn nào có thể phá vỡ bình cảnh này. Từ khi chúng ta bước vào rừng trúc, Âm Dương Tán vốn đã bảo vệ chúng ta khỏi hàn khí nơi đây. Nhưng âm thanh vừa rồi lại có thể khiến ta cảm thấy buốt giá tới tận tâm can như vậy, là 1 loại hàn khí thiên địa hãn hữu. - Lão già râu trắng vẫn chưa hết căng thẳng, chầm chậm giải thích.

- Gần ngang ngửa cảnh giới của Tiên Thiên Băng Tố - Lão già râu đen tiếp lời, - Nhưng cũng không giống.

- Tiên Thiên Băng Tố mà chúng ta tinh chế ra được năm đó, đã bị con trai của Bắc Hoàng đại nhân nuốt chửng mất rồi - Lão già râu trắng khẽ lắc đầu - Âm thanh vừa rồi, nghe rất giống tiếng gầm của Bạch Long, hay nói đúng hơn là tàn khí của Bạch Long Tinh Hạch?

- Rất giống - Lão già râu đen cũng gật gù - Nhưng tàn hồn của Bạch Long, làm sao có thể tạo ra hàn khí kinh thiên động địa tới vậy, thậm chí xuyên thấu cả U Linh Trúc Lâm?

- Là… - Lão già râu trắng trầm ngâm - Cộng hưởng. Oán niệm này của Bạch Long, đã bị 1 sức mạnh nào đó khuếch đại tới mức khủng khiếp.

- Khó tin, thực sự khó tin. - Lão già râu đen lẩm bẩm - Kẻ nào lại có thể…

Có lẽ có, Vân nghĩ, khi nghe tới Bạch Long Tinh Hạch, cô đã nghĩ ngay tới món đồ mà Đường Thái Nguyên đưa cho Vương Thành Văn. Xem ra, không thể chủ quan không cảnh giác với lão già họ Đường này. Mục đích của ông ta thực sự không hề đơn thuần muốn bồi dưỡng 3 tài năng trẻ để tham gia Kim Tinh Hội. Lão cáo già đã trải đời lâu hơn cả Hắc Kê, há có thể xem nhẹ? Đất Tứ Vân Sơn, xem ra vẫn trùng điệp những bí mật.

Đúng lúc này, Vân đã nhìn thấy 1 tảng đá xuất hiện trong tầm mắt. Tảng đá cao cỡ 2 đầu người, nằm chơ vơ giữa 1 trảng rừng trống không hề có 1 gốc trúc.

- Tới nơi rồi.

Lão già râu trắng dẫn Vân bước vào trảng rừng trống, không khí bất chợt nhẹ nhõm đi rất nhiều. Bao nhiêu cảm giác dồn nén đều tan biến. Lão già râu trắng cũng hạ chiếc ô xuống.

- Hắc Tu, tới đây nào.

Nghe lão già râu trắng gọi, lão già râu đen đưa lại chiếc ô cho Thanh Phong cầm, rồi bước vào trảng rừng trống. 2 lão già tới trước tảng đá, mỗi người 1 bên, rồi cùng đưa tay kéo tảng đá về 2 hướng. Chẳng biết bằng cách nào, mặt trước tảng đá bị tách đôi ra thành 1 cửa động, dường như dẫn sâu xuống lòng đất.

- Thiên địa thông linh động, từ hàng ngàn năm về trước vốn đã là nơi giao thoa của trời đất và linh hồn, vốn là Thánh đường cảm ngộ thiên - địa - nhân của Vu nhân nguyên thủy, về sau lại bị đám Tiên Nhân coi là tà địa. Tiên Phái chỉ coi trọng những vị thế có thể thông với khí của trời, đơn cử như Luyện Dược Đường của Trúc Sơn Phái, luôn đề cao quá mức vị trí gần đỉnh núi, mà bỏ qua hoàn toàn sự giao hòa của vạn vật. Kì thực, nếu thấu hiểu được nguyên lí sơ khởi này, mới nhận ra đây chính là nơi Luyện Dược lí tưởng nhất.

Thực ra, trong suốt chuyến đi này, nghe những đoạn trao đổi mập mờ của 2 lão già, Vân cũng đã phần nào đoán ra lai lịch của họ. Tuy vẫn còn quá nhiều bí ẩn mà cô chưa thể khai thác, nhưng đã 9 phần 10 chắc chắn rằng họ không phải người của Tiên Phái, đồng thời nắm giữ những bí mật chủ chốt của cuộc đại chiến năm xưa.

Đường Thái Nguyên từng bước sắp đặt để cô tiếp cận 2 con người này, chắc chắn không phải là sự vô ý.

Đúng lúc này, lại 1 tiếng kêu lanh lảnh nửa như tiếng thú kêu hú, nửa lại giống tiếng cười của 1 thiếu nữ vang lên đằng xa, khiến cả 3 người đều giật mình quay lại. Chỉ thấy trong rừng cây, 1 bóng trắng nhẹ nhàng phiêu lướt lãng đãng, vừa nhanh lại vừa chậm, vừa khiến mắt người không thể bắt kịp, lại vừa chậm rãi tới mức khiến người ta cảm thấy ảo giác.

- Mẹ!

Nguyễn Thanh Phong bất chợt kêu lên. Rồi trong sự ngỡ ngàng của Vân, hắn đã cầm theo chiếc ô màu đen mà lao theo bóng trắng ấy, chẳng mấy chốc đã mất dạng trong rừng trúc tối đen thăm thẳm.

Chương 749: Ván cờ lúc nửa đêm

Hắc Tu cũng đã khá mệt mỏi sau màn đuổi bắt vừa rồi. Lão cũng ngồi thụp xuống.

2 chiếc ô trắng đen cắm xuống mặt đất, dưới tán ô là 2 người ngồi đối diện nhau, giữa ngã ba lúc nửa đêm.

Phong không nói gì cả, Hắc Tu cũng không bắt chuyện. Lão ngồi vạch những đường kẻ trên mặt đất, vẽ lên đó thế cờ hồi ban sáng. Nãy giờ mình bận rộn chừng 1 canh giờ, lẽ nào Bạch Tu đã tận dụng 1 canh giờ ấy mà suy nghĩ nhiều hơn mình rồi?

Thế cờ ban sáng vẫn đang trong tình thế giằng co. Bạch Tu luôn có xu hướng thủ sẵn các góc và cạnh, bình bình ổn ổn giành lấy phần đất rồi mới tấn công vào trung tâm. Hắc Tu thì ngược lại, luôn có xu hướng tấn công, thấy đất của Bạch Tu hình thành ở đâu là đưa quân vào tấn công chỗ đó. Cũng phải nói, những đòn tấn công luôn táo tợn và hung hiểm hơn nhiều so với phòng ngự, nếu chỉ hữu dũng vô mưu thì khác gì thí quân vào chỗ chết. Hắc Tu luôn đẩy 1 quân vô thưởng vô phạt vào vùng kiểm soát của đối phương, sau đó ngấm ngầm liên kết thế trận ở các nơi khác, ẩn giấu hậu chiêu chờ thời phát khởi. Bạch Tu thì lại lấy tĩnh chế động, hậu phát chế nhân, kiểm soát đại cục. 2 người cứ 1 Âm 1 Dương như vậy, ta tiến ngươi lui, trận thắng trận thua, giằng co nhau cứ như vậy mấy chục năm không phân được hơn kém.

- Thập ngũ, Tứ. - Nguyễn Thanh Phong đột nhiên lên tiếng.

- Ồ, ngươi cũng biết chơi cờ sao? - Hắc Tu thốt lên vui mừng.

- Thưa vâng. Vãn bối có biết chút ít, nhưng không học hành quá sâu, chỉ là tiện đâu đánh đấy mà thôi.

Nói là tiện đâu đánh đấy, nhưng nước 15 - 4 vừa rồi nhìn kiểu gì cũng ra phong phạm kì thủ. Bàn cờ vây mà 2 lão đấu với nhau, không phải bàn 19x19 phổ thông vẫn được sử dụng, mà là bàn cờ 49x49 lớn tới mức biến thái, cho ra khả dĩ biến số nhiều tới vô kể. Thất thất tứ thập cửu. Chỉ có bàn cờ lớn như vậy mới thỏa mãn đam mê chơi cờ của 2 lão già. Thông thường nếu không ăn không ngủ, cũng cần tới vài tháng thậm chí cả năm trời chỉ để hoàn thành trận cờ.

Trên bàn cờ rộng lớn như vậy, làm sao có thể nhắm mắt đánh bừa mà cho ra 1 nước đi đủ vi diệu để khiến Hắc Tu phải trầm trồ?

- Được! Ta chơi với ngươi. Nhị thập tứ, thập nhị.

- Nhị thập tứ, thập tứ. - Thanh Phong đáp trả.

- Ồ?!

Hắc Tu chẳng mấy chốc đã chìm đắm vào trận cờ. Hiểm cảnh đang gặp phải nào còn ý nghĩa gì nữa chứ? Đối với lão, cuộc cờ này chính là cả thế giới, là Vũ trụ khởi sinh, là vạn vật vận hành.

Giao tranh khốc liệt diễn ra trên mọi phần của bàn cờ. Không có 1 vùng đất nào được coi là an toàn, thế cục chưa thể ngã ngũ. Hình cờ phức tạp khó lường. Chiến cuộc còn chưa tiến vào vùng trung tâm đã điên cuồng máu lửa. Vùng ngoại biên còn chưa củng cố vững đội hình, chẳng ai dám tiến 1 bước bước vào tâm điểm cuộc chiến.

- Lại làm ta nhớ lại năm đó - Hắc Tu vừa suy ngẫm nước cờ, vừa nói - Ai cũng biết chẳng sớm thì muộn, phải có 1 người dấn quân vào vùng trung tâm, khởi phát chiến cuộc tinh phong huyết vũ này. Nhưng khi nào là thời cơ thích hợp? Chẳng ai muốn là kẻ đầu tiên khởi lên chiến sự, nhưng lại càng chẳng muốn bỏ lỡ thiên thời. Phương thuốc trường sinh giống như lưỡi gươm treo trên trần nhà, tùy thời sẽ cắm phập xuống mặt đất bất kì lúc nào, và chẳng ai muốn là kẻ phải nằm dưới lưỡi gươm ấy. Tiên và Vu, cớ gì phải đi tới tình thế 1 mất 1 còn như vậy? Chỉ vì tranh giành sự sủng ái của Bắc Hoàng, mà sẵn sàng ta sống ngươi chết, vứt bỏ đi mọi mục đích thiêng liêng ban đầu hay sao? Hay bởi lẽ, nếu không có sự ủng hộ của Bắc Hoàng, họ không dám tự tin có thể đạt tới Chân lí mà mình sở nguyện? Ôi, ai cũng không muốn thế cục thảm khốc ấy xảy ra, nhưng đều biết rằng đối phương sẽ nghĩ mình ra tay, nên chắc chắn sẽ ra tay. Ai cũng nín thở chờ đợi nước cờ mà không rõ bên nào sẽ đi, nhưng chắc chắn sẽ xuất hiện.

Nói rồi, lão nhặt dưới đất lên 1 hòn sỏi, kẹp nó vào giữa đầu 2 ngón tay, rồi đặt xuống chính giữa bàn cờ.


- Cửu U Vu Chủ của ta năm đó... người đời bảo rằng ông ấy là người đầu tiên xuất cờ. Kì thực nào phải? Nước cờ vang dội nhất đánh vào điểm Thiên Nguyên này, là do kẻ khác xuất ra. Ngươi nghĩ vì sao Vu đạo lại càn rỡ đánh úp Cúc Sơn Phái chứ? Là bởi khi ấy chúng ta đã lâm vào tuyệt cảnh, chẳng còn lựa chọn nào khác. Chuyện Cửu Nguyệt Động sau đó bị Mai Sơn Phái trả đũa bằng biện pháp tàn bạo là tuyệt diệt tông môn, tuy cũng khiến người ta kinh hồn táng đảm, nhưng dẫu sao cũng là chuyện không nằm ngoài dự liệu. Đại chiến đã tất định phải nổ ra, triệu triệu sinh linh đã định trước phải diệt vong. Nhưng tất cả đều bắt đầu từ nước cờ Thiên Nguyên này. Ngươi nghĩ, ai đủ sức hung bạo và tàn nhẫn tới mức đưa ra nước cờ này chứ?

Đúng thế, vào thời điểm ấy, trên thế gian này, còn có ai có thể tàn bạo và quyết tuyệt tới mức ấy?

Nước cờ đánh vào điểm Thiên Nguyên khiến cho cả thế gian phải kinh hồn bạt vía, vào đúng thời điểm Kỉ lịch 5993 ấy, còn có thể là sự kiện nào khác ngoài sự băng hà của Tiên Hoàng?

Có những chuyện sau 20 năm suy ngẫm, đến cả kẻ lỗ mãng vô ưu như Hắc Tu cũng đã rõ ràng đôi ba phần. Nước đi vào điểm Thiên Nguyên kinh thiên động địa này, ngoài Vương Lập Đế năm đó ra, còn ai có được bậc này khí chất, bậc này ngạo nghễ, bậc này điên cuồng?

Tiên Hoàng Hà Minh Thiên có phải là kẻ thức thời, có phải trang tuấn kiệt hay không? Hắc Tu nghe thiên hạ nói rằng có. Ông ta biết ẩn nhẫn chờ thời. Hết Vương Nghiệp Đế, rồi lại tới Vương Lập Đế, qua 2 đời Nam Đế cường hoành bá đạo là vậy, ông ta nhẫn nhịn khoan hòa. Ông ta sống cuộc sống trường thọ qua 2 đời Nam Đế, bốn phương yên bình, chính trị ổn định. Thế gian ai cũng nói Hà Minh Thiên đã sống trọn 1 kiếp Đế vương không còn nuối tiếc, để rồi viên mãn trao lại giang sơn gấm vóc cho con trai Hà Chí Thương. Nhưng Hắc Tu biết, cả cuộc đời bình lặng ẩn nhẫn ấy chỉ để nuôi 1 tham vọng còn ghê gớm hơn tất thảy, để rồi tới cuối đời, khi thiên thời rốt cuộc đã tới, lại chẳng thể nắm lấy vào tay.

Sự bá đạo ngang ngược của Vương Lập Đế đã bóp vụn thiên thời theo cách không thể nào càn quấy hơn. Hắc Tu vẫn không biết bằng cách nào Nam Đế lại có thể ép chết được người đồng nghiệp phía bên kia biên giới, người đã chỉ 1 nửa bước chân nữa để chạm tới thành tựu trường sinh.

Nhưng rõ ràng, Kỉ lịch 5992, trước khi tất cả mọi bi kịch xảy ra trên đất Tứ Vân Sơn này, lần lượt 2 sự kiện giữa Nam Đế với Huỳnh Vĩ Thụy, sau đó là Vô Thường, dám chắc chẳng thể nào chỉ là sự trùng hợp.

Nghiên cứu năm đó của Huỳnh Vĩ Thụy về phương thuốc trường sinh cho ra kết quả thế nào? Nghiên cứu ấy có liên quan gì tới Dược phương tâm đắc cả đời của Hắc Bạch Nhị lão? Hắc Tu cũng không biết. Lão chỉ có tự tin tuyệt đối rằng vào thời điểm ấy, thậm chí cho tới cả bây giờ, ngoài 2 lão ra, chẳng còn bất cứ ai có thể điều chế ra dược phương Trường sinh bất tử.

Nếu phương thuốc ấy kịp tới tay Tiên Hoàng, thì giờ đây Vu đạo đã vô hạn phong quang, lịch sử đã vĩnh viễn đổi thay. Ván cờ này đã có kết cục thật viên mãn, không chỉ cho Bắc Hà, mà có lẽ còn cho cả nhân loại.

Dòng lịch sử tàn nhẫn như vậy, giống như 1 ván cờ vĩnh viễn không thể chơi lại. Chỉ 1 nước đi vào điểm Thiên Nguyên, phá tan mọi mộng tưởng hão huyền.

Chương 718: Ờ ha

- Anh Phong! Quay lại!

Vân nhanh chóng gọi với theo, nhưng dường như đã chậm. Nguyễn Thanh Phong đã mất hút trong rừng trúc.

Soạt!

Đồng thời điểm ấy, lão già râu đen cũng ngay lập tức túm lấy chiếc ô trắng từ tay bạn mình, chẳng chút ngần ngại lao thẳng vào khu rừng.

- Để cho Hắc Tu lo đi. - Lão già râu trắng nói với Vân - Giờ chúng ta vào đó cũng không thể làm được gì. Chừng nào còn cầm Hộ Linh Tán trong tay, anh trai cô vẫn vô sự.

Vân gật đầu. Cô biết Thanh Phong 1 khi đã dặn dò gì thì sẽ làm theo tới cùng. Đã dặn anh ta không được rời khỏi tán ô, rốt cuộc anh ta cầm luôn ô mà chạy lạc.

- Lão tiền bối, cái bóng trắng vừa rồi là gì vậy? Tại sao anh Phong lại gọi là “mẹ”? - Vân hỏi.

- Lão chỉ có thể phỏng đoán, bóng trắng vừa rồi rất giống với oán hồn của Phạm Nương, 1 dạng Linh thể mắc kẹt giữa cõi linh hồn và trần thế, đã tồn tại từ rất lâu trong U Linh Trúc Lâm. Thông thường, oán hồn khi rời cơ thể, sẽ ngay lập tức bị hòa tan vào dòng chảy Vô thức, rất khó giữ được hình dạng ban đầu chỉ sau vài khắc, nhưng Phạm Nương là 1 trường hợp ngoại lệ, ta cũng không hiểu tại sao.

- Tồn tại đã lâu, là từ bao lâu?

- Ít nhất là hơn 3000 năm về trước. Dòng họ Phạm ở Tứ Vân Sơn từng là những người canh giữ Thông Thiên Môn. Tùng, Trúc, Cúc, Mai, 4 ngọn núi này từng tồn tại 4 cánh cổng Thông Thiên, cũng chính là lí do vì sao Tứ Đại Tiên Phái lại chiếm cứ 4 thánh địa này. Thông Thiên Môn đã tồn tại từ rất xa xưa, và người ta đồn rằng bước qua cánh cổng ấy, con người có thể bước vào cảnh giới của thần linh. Tiếc rằng, cùng với sự tàn lụi của Phạm tộc đất Tứ Vân Sơn, 4 cánh cổng Thông Thiên đã vĩnh viễn biến mất, dường như đã bị phá hủy, hay bị chôn vùi ở đâu đó. Oán hồn của Phạm Nương, có lẽ vì bị mắc kẹt trong ranh giới của Thông Thiên Môn, mới thành hình hài nửa âm nửa dương như vậy.

Cái đất Bắc Hà này, cứ vài ba câu chuyện là lại lộ ra toàn những khái niệm kì dị. Vân thầm nghĩ. Ngày hôm nay chỉ đi theo 2 lão già này, đã khui ra bao nhiêu thông tin mới mẻ, gần như khiến cô quá tải. Thông Thiên Môn, và dòng họ Phạm. Phản ứng vô cùng kì lạ của Nguyễn Thanh Phong. Cô mơ hồ cảm thấy tất cả những chuyện này có mối liên hệ với gia đình mình.

- Thông Thiên Môn, không phải cánh cổng lúc chúng ta bước vào rừng trúc sao?


- 1 cánh cổng nằm ngay bìa rừng như vậy, sớm đã bị người ta nghiên cứu suốt nhiều thế hệ. - Lão già râu trắng lắc đầu - Tuy vẫn chưa thực sự điều tra ra lai lịch hay mục đích của chiếc cổng gỗ đó, nhưng khá chắc chắn rằng nó không phải Thông Thiên Môn như mô tả để lại. Nhưng, cũng không dám chắc không có mối liên quan…

- Vậy là, Thông Thiên Môn được cho là nằm đâu đó trong U Linh Trúc Lâm này - Vân suy luận - Cánh cổng gỗ kia dẫn vào U Linh Trúc Lâm, cũng như mở đường vào 1 thế giới linh hồn… hay đúng hơn chỉ là vùng trung gian giữa trần thế và 1 thế giới khác, và Thông Thiên Môn sẽ là ải tiếp theo, dẫn tới thế giới của thần linh, hay bất kì thứ gì đại loại vậy.

- Cô nương tư duy rất nhạy bén. - Lão già râu trắng gật gù - Đây cũng là suy đoán chung của rất nhiều người. Oan hồn Phạm Nương lang thang trong U Linh Trúc Lâm, cũng càng dễ giải thích cho điều ấy. Có điều, kể cả những bậc Tu giả đạo hạnh cao thâm khi nhìn thấy oan hồn Phạm Nương, dù có Hộ Linh Tán bảo hộ, cũng đều sợ hãi tới mức trời đất quay cuồng, tâm linh bấn loạn, chưa thấy kẻ nào gan hùm như tên thiếu niên đó, lại dám đuổi theo oan hồn ấy…

- Có nguy hiểm chăng? - Vân cũng có chút hơi lo lắng cho anh trai mình.

- Cũng không dễ gì có thể truy theo dấu vết của Phạm Nương. Nhiều bậc Đại Năng đã từng theo dấu ả để tìm kiếm dấu vết của Thông Thiên Môn, nhưng ả đều thoắt ẩn thoắt hiện. Nên nhớ, ả tồn tại giữa ranh giới của 2 cõi, quy luật không gian và thời gian cũng khác hoàn toàn so với phàm nhân chúng ta, U Linh Trúc Lâm lại càng là lãnh địa của ả. Chưa từng ghi nhận Phạm Nương chủ động công kích bất kì ai, nhưng đuổi theo ả thì nguy cơ lạc đường rồi mất mạng trong rừng rất cao. Dù sao thì đã có Hắc Tu bám sát, riêng việc này cứ yên tâm giao cho hắn.

Nói gì thì nói, nơi đây vẫn là rừng thiêng nước độc, Vân cũng không quá đảm bảo anh trai mình có an toàn hay không. Nhưng, lúc này, cô chợt cảm thấy lo lắng cho bản thân mình hơn.

- Này, lão tiền bối, lão nghĩ xem, 2 cây Hộ Linh Tán đều bị đem vào rừng mất rồi, nếu anh trai tiểu nữ hoặc Hắc Tu lão tiền bối không quay trở lại, liệu có phải 2 chúng ta cũng chết rục xương ở chốn này?

- Ờ ha. - Lão già râu trắng dường như mới nhận ra vấn đề.

Chương 750: Khốc tiếu vô thường

- Tiền bối thua rồi.

- Á! Không tính, không tính!

Nước đi vào điểm Thiên Nguyên ban nãy chỉ là Hắc Tu trong cơn xúc động muốn tái hiện lại Vu Linh Đại Chiến mà thôi. Đúng như lão nói, trên đời này ngoại trừ Vương Lập Đế ra, còn ai dám đi 1 nước đi xấc xược mà hung hiểm tới vậy? Mất 1 nước đi vào điểm Thiên Nguyên, là hở sườn ra cho đối thủ công kích, hình cờ đang từ thế giằng co dữ dội chẳng mấy chốc đã tan rã kiệt quệ.

- Tiểu tử, mi cũng khá đấy, lại ván khác, lại ván khác!

- Suỵt! - Nguyễn Thanh Phong bất chợt đưa ngón tay lên miệng - Tiền bối, có nghe thấy tiếng gì không?

- Hả? Ta không…

Hắc Tu vểnh tai lắng nghe. Bốn bề vẫn hoàn toàn tĩnh lặng. Nhưng nhìn thần sắc ngưng trọng của Thanh Phong, lão không khỏi không đề phòng.

- Tiếng khóc… - Hắn nói - Từ đâu đó vọng tới.

Và rồi, bất thình lình, Thanh Phong bật người đứng dậy, tay phải che ô, phăm phăm lao thẳng về ngã rẽ bên phải.

“Lại nữa hả?”, Hắc Tu méo mặt. Lại chơi đuổi bắt với thằng oắt này nữa sao? Nhưng phải cay đắng thừa nhận 1 điều là nó có vẻ còn thông thuộc khu rừng này hơn cả mình, mình không theo chân nó thì cũng lạc lối giữa ngã ba xa lạ này. Hơn nữa… hiếm lắm mới tìm được 1 người biết chơi cờ, phải bí mật giữ lại làm đối thủ để nghiền ngẫm các thế cờ, để chơi trên cơ Bạch Tu mới được.

Vậy là Hắc Tu lại chạy theo Thanh Phong.

Lần này không còn khó nhọc như trước. Không gian không còn bóp méo vặn vẹo. Lão chỉ đơn thuần đuổi theo sau Thanh Phong, duy trì 1 khoảng cách cố định. Thằng nhóc cũng không chạy nhanh, chỉ đi bộ nhanh hơn bình thường đôi chút, vừa đi vừa vểnh tai lắng nghe. Hắc Tu cũng không lên tiếng.

Đi được 1 chốc, trời đã hửng sáng. Mặt trời còn chưa xuất hiện. Sương sớm bắt đầu len lỏi tràn lên từ mặt đất. Sương không quá dày, nhưng vẫn khiến trúc lâm thêm phần ma quái.

Nguyễn Thanh Phong không nhanh không chậm, vẫn chẳng chút nao núng tiến về phía trước.

Chẳng mấy chốc, họ đã… trở lại ngã ba. Lần này, lấy bụi trúc lớn làm chuẩn, họ đã trở về bằng chính con đường đã đi, tức là ngã rẽ bên phải của bụi trúc.

“A, chết tiệt”, Hắc Tu chửi thầm. Nếu trở lại ngã ba từ đường bên tay trái, lão còn có thể suy đoán mình vừa đi đúng 1 vòng. Nhưng nếu nãy giờ chỉ đi tới, lại trở về đúng lối mình đã đi, chỉ có thể là trò quỷ quái của khu rừng. Dân gian kể rất nhiều câu chuyện rùng rợn về hiện tượng “Quỷ đưa đường”, dù rằng khoa học hiện đại đã chứng minh rằng trong rừng rậm, do độ dài ngắn của bước chân không đều nhau, nên rốt cuộc chúng ta sẽ đi 1 đường vòng. Nhưng dân Bắc Hà vốn không quá tin vào thứ Khoa học bịp bợm của Đại Nam. Ví dụ như tình huống này, liệu có Khoa học nào có thể giải thích được?

Nguyễn Thanh Phong cũng đứng yên tại chỗ. Mắt hắn nhìn lom lom bụi trúc, tai vẫn dỏng lên lắng nghe.

- Tiền bối, ngài có nghe thấy…

- Tiếng khóc sao? Chưa hề nghe thấy…

- Không, là tiếng cười. Lần này là tiếng cười.

Nói rồi, Thanh Phong lại cầm ô lao phăm phăm về phía con đường bên trái.

Hắc Tu thật sự muốn lao tới túm quần thằng này năn nỉ “hay thôi mình quay về đi ông cháu ơi”, nhưng giờ đường về ở phương nào, chính lão cũng không chắc.

Chẳng còn cách nào khác, Hắc Tu lại theo Phong đi tiếp con đường. Lần này con đường dài hơn trước. Lão theo Phong dẫn lối tới hết 1 canh giờ, ban mai chẳng những không ló rạng, mà sương mù lại ngày càng dày đặc. Cuối cùng, như Hắc Tu đã lo ngại, họ lại gặp ngã ba.

Vẫn là bụi trúc khổng lồ sừng sững nơi đó, ẩn khuất sau màn sương. Lần này, họ lại đi tới nơi đây từ con đường đầu tiên, đối diện với bụi trúc.

- Chết tiệt!

Hắc Tu sớm đã mất kiên nhẫn. Nếu tình huống này còn lặp lại vài lần nữa, chắc chắn lão sẽ phát điên.

“Chẳng thà tao chặt phăng bụi trúc khốn nạn này đi!”

Lão phăm phăm bước tới trước. Nếu đằng nào cũng táng thân nơi yêu ma quỷ quái này, lão thà làm ra hành động huy hoàng còn hơn tuyệt vọng chờ chết. Nguyễn Thanh Phong lơ ngơ phải mất 1 lúc lâu mới nhận ra người đồng hành đang muốn làm gì, có kịp cản lão cũng đã muộn. Đối diện với bụi trúc, Vu Thuật cuồn cuộn bốc lên, nhiều năm công phu dù mai một ít nhiều, vẫn chưa đến nỗi hữu danh vô thực. Xú Khí và Tử Khí tuôn tràn trên lòng bàn tay, lão giơ chưởng 1 vỗ vỗ xuống bụi trúc.

!!!!!


Đúng lúc ấy, từ trong bụi trúc, 1 cánh tay trắng bệch trương phình như xác chết trôi đột ngột thò ra, năm ngón tay dài lêu nghêu lộ từng mảng xương thịt nham nhở bóp chặt lấy cánh tay lão. Từ bên dưới, vô số cánh tay cũng thò ra chộp lấy 2 chân lão. Lão bị kéo ngã xuống mặt đất. Lão cố vùng vẫy, nhưng những cánh tay đã ghì chặt lấy cơ thể lão, xềnh xệch kéo lão vào bên trong bụi trúc.

===

- Tiền bối! Tiền bối!!!!

- !!!!!!!

Giật mình choàng tỉnh, Hắc Tu những tưởng đã chui qua Quỷ Môn Quan. Người lão ướt sũng mồ hôi lạnh.

Trời đã sáng. Họ vẫn đang ngồi đối diện nhau dưới tán ô. Ván cờ vẫn còn dở dang. Lão đã ngủ thiếp đi từ lúc nào.

Nhưng cớ sao giấc mộng vừa rồi lại chân thật tới đáng sợ như vậy? Trên cánh tay lão vẫn còn cảm giác lành lạnh, trơn ướt, nhầy nhầy của bàn tay ma quỷ kia bám lên. Cảm giác ấy khiến lão rợn người.

- Giấc mộng vừa rồi… ngươi nghe thấy tiếng khóc, ngươi dẫn ta đi lối bên phải… sau đó lại trở lại nơi đây… ngươi bảo nghe thấy tiếng cười… rồi lại dẫn ta đi lối bên trái… rồi chúng ta lại quay lại…

Hắc Tu vẫn chưa hoàn hồn sau cơn ác mộng, lời lão nói cũng không lưu loát, nhưng Thanh Phong vẫn nghiêm túc lắng nghe. Chẳng ai biết trong đầu tên này đang xuất hiện những suy nghĩ gì.

1 lúc sau, hắn cầm ô đứng dậy. Hắn dùng tay phải giơ cao cây ô lên trên, rồi ngẩng đầu ngắm nhìn nó.

- Ta đã luôn nhìn thấy những sắc màu. Nhưng sắc màu vì sao luôn trống trải? Từ khi được tấu chung 1 bản hợp tấu ấy, vì sao ta luôn khao khát những thanh âm? Ta muốn được nghe thanh âm ấy, có thanh âm đang gọi ta, ta không thể thu mình dưới tán ô được nữa…

Lẩm nhẩm những điều khó hiểu ấy, rồi bất thình lình, hắn gập ô lại.

- Ê… - Hắc Tu hoảng hốt kêu lên, dợm đứng dậy.

- Tiền bối… kệ ta… - Hắn đã giơ tay ngăn lão lại.

- U u uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ngay khoảnh khắc ấy, sự hiện diện của 1 sinh vật dương thế đột ngột xuất hiện trong U Linh Trúc Lâm, đã lôi kéo vô vàn Oán Linh ùa tới. Dưới tán ô, kể cả Hắc Tu cũng nhìn thấy lờ mờ những trận gió xoáy, xoắn vặn không gian tạo ra những đường nét mờ ảo. Lão không dám tưởng tượng cảnh tượng kinh tởm ghê rợn nào mà Nguyễn Thanh Phong đang trực tiếp nhìn thấy. Đàn đàn lũ lũ những “thứ ấy” tuôn ra như ong vỡ tổ, nhắm thẳng vào phía Nguyễn Thanh Phong.

May mắn làm sao, Nguyễn Thanh Phong không phải kẻ sợ ma như đám hậu duệ Vương tộc. Đổi lại là Vương Thành Văn nếu phải đối mặt với số lượng Oán Linh ở mật độ thế này, trong bối cảnh này, hẳn đã sợ hãi tới chết ngất. Nói vậy cũng khá oan uổng cho hắn, vì kể là những Cường giả trong Tiên phái, cũng chẳng ai dám bước chân vào U Linh Trúc Lâm nếu không có Hộ Linh Tán.

Hắc Tu nín thở theo dõi. Lão không rõ Nguyễn Thanh Phong đang có dự định gì, và chuẩn bị sẵn sàng tinh thần lao tới che ô cho nó nếu có gì bất trắc xảy ra.

Chỉ thấy thằng này vẫn ung dung tự tại chẳng chút nào luống cuống. Đối diện với đàn đàn lũ lũ Oán Linh ùa tới như muốn ăn tươi nuốt sống mình, hắn chỉ… rút ra cây bút.

Chương 719: Thức ăn cho heo

Vân duỗi người. Chuyện cũng đã vậy rồi, cũng chẳng thay đổi được. Cô từ nhỏ đã quen với những biến số bất ngờ. Hơn nữa, cả ngày trời đi lại trong U Linh Trúc Lâm nặng nề u ám, giờ đây được thoải mái thả lỏng giữa trảng rừng này, 1 cảm giác khoan khoái sung mãn lạ thường dần dần ùa vào trong cơ thể.

- Mục đích chuyến này cũng là tới nơi đây, trong lúc chờ đợi 2 người đó trở về, chúng ta bắt đầu luyện dược nhé?

Cô vừa hỏi lão già râu trắng, vừa tháo tay nải hành lý vẫn mang sau lưng xuống. 1 tay nải nặng phải hơn 2 chục cân, bên trong đều là dược liệu rẻ tiền phơi khô được lưu trữ trong Dược Khố.

Qua Lâu, Hoạt Thạch, Hồng Đường… tất cả 16 thành phần luyện chế nên Luyện Khí Đan, nhưng không như những nguyên liệu hảo hạng mà Cao Anh Kỳ lúc phô diễn đã sử dụng, chỉ là những phần rất bình thường, thậm chí còn pha lẫn nhiều hạ phẩm. Với tư cách của Bạch Tu Lão Nhân, muốn chọn ra những nguyên liệu hảo hạng trong Dược Khố không phải không thể, nhưng điều ấy trái ngược với mục đích của bọn họ. Dựa theo miêu tả của Vân, Bạch Tu cũng rất hiểu ý mà chọn ra những thành phần rẻ tiền nhất, thậm chí là những hạ phẩm không đạt chuẩn mà thường Dược Khố không thu nhận, chỉ đem làm thức ăn cho heo. Cùng với đó, dựa theo hiểu biết về Đan đạo, lão lấy thêm vài món dược vật không có trong đơn thuốc, tổng cộng là hơn 2 chục thứ nguyên liệu, giờ đang nằm trong tay nải của Vân.

- Quả thực nếu có thể điều chế ra loại thuốc nước có thể thay thế Luyện Khí Đan chỉ từ thức ăn cho heo, Vũ Đăng Phiên trên Luyện Dược Đường có thể thổ huyết vì căm phẫn. - Lão già râu trắng nhìn tay nải đựng dược liệu của Vân, khẽ cảm thán.

Dược liệu dư thừa bỏ mứa làm thức ăn nuôi gia súc trên Trúc Vân Sơn, thực sự nhiều như rau ngoài chợ. Chỉ cần Dược Khố không vứt bỏ những phế phẩm này, mà âm thầm đem hết đi để luyện chế thuốc nước, dù là với mức hao phí khủng khiếp nhất mà Bạch Tu có thể phỏng đoán, thì cũng cho ra được tổng dược lực gấp vài chục thậm chí vài trăm lần năng suất luyện đan của Luyện Dược Đường hiện tại.

Dược lực của Luyện Khí Đan đối với 1 tu giả mà nói, không mang tính cộng dồn. 1 viên + 1 viên không bằng 2 viên, mà uống 1000 viên cũng không khiến tu vi tăng gấp 10 so với uống 100 viên, chỉ là có tốt hơn mà thôi. Nếu không, tất cả các môn phái đã chăm chăm đặt trọng điểm vào những viên đan dược cấp thấp như vậy, còn cần phải tìm hiểu đan dược cấp cao làm gì.

Tuy tu vi không tăng theo cách cộng dồn, nhưng điểm cống hiến thì có. Điểm cống hiến để đổi 1000 viên Luyện Khí Đan chắc chắn gấp 10 lần việc đổi 100 viên Luyện Khí Đan. Ấy là nguyên tắc bất di bất dịch. Trên Trúc Sơn cũng vậy mà toàn bộ các Tiên Phái cũng thế, điểm cống hiến cũng chính là đơn vị giao dịch, cũng là 1 loại tiền tệ. Tất cả các nghiệp vụ cống hiến cho môn phái, hầu hết đều sẽ được quy phần thưởng về điểm cống hiến. Có rất ít người muốn quy đổi thành tiền bạc, vì tiền bạc thì đến cả phàm nhân cũng kiếm được, nhưng điểm cống hiến thì chỉ người trong tông môn mới có vinh dự sở hữu.

Tu giả trên Trúc Sơn vốn không lo chuyện ăn ở, quanh năm thanh tu trên núi cao, danh vọng ngoài xã hội lại lớn, thứ cuối cùng họ lo nghĩ tới chắc chắn là tiền. Họ khao khát hơn là điểm cống hiến để đổi về được càng nhiều phúc lợi, để càng có thể leo cao hơn trên con đường vấn đỉnh Tiên đạo, khi ấy tiền bạc càng không còn là vấn đề.

Trúc Sơn Phái hình thành đã lâu đời, cơ chế quy đổi điểm cống hiến cũng vô cùng phức tạp và chặt chẽ. Có rất nhiều phương thức để đạt điểm cống hiến. Như đám tạp vụ ngày ngày làm việc vặt cũng sẽ được thưởng điểm cống hiến, tuy rằng không nhiều. Môn đồ tại các Đường khác sẽ có nhiều cơ hội để kiếm điểm cống hiến cao hơn.

Cũng có rất nhiều phần thưởng được quy đổi với điểm cống hiến. Trong đó, việc mua lại các vị trí cao hơn trong môn phái không phải là không thể, nhưng cái giá là khổng lồ. Tu giả thông thường có nằm mơ cũng chẳng dám mơ tưởng tới, độ khó khăn còn cao gấp nhiều lần mua nhà mua xe nơi phàm giới, có tích lũy 10 kiếp người cũng chưa chắc đã đủ. Dễ tiếp cận hơn, là mua bí kíp tu luyện, bản đồ bí cảnh, bảo vật hộ thân, nhưng giá những món đồ cấp cao thì còn đắt hơn siêu xe nơi trần thế. Đây thường là hạng mục mua sắm của các tinh anh và trưởng lão mà thôi.


Phổ biến hơn cả, vẫn là mua đan dược, cụ thể là Luyện Khí Đan. Kẻ chăm chỉ và nỗ lực thì có thể chắt chiu 1 ngày mua được 1 viên, cộng với 1 viên được phân phối theo đầu người, vậy là đã có lượng dược lực gấp đôi chúng bạn. Lười biếng chểnh mảng, hay năng lực không đủ cao, trung bình 1 tuần đến 10 ngày cũng đủ tích cóp mua được 1 viên, đẩy nhanh tiến trình tu luyện.

Mỗi viên Luyện Khí Đan có giá 100 điểm cống hiến, nếu đem phiếu đi đổi tại Mậu Dịch Đường. Luyện Dược Đường thu hoạch 80% lợi nhuận, tức là nhận về 80 điểm. Còn lại chia 1 chút cho Mậu Dịch Đường để trả công cũng như chi phí vận hành, còn lại vào ngân khố của toàn môn phái.

Ấy là theo con đường chính đạo. Ai cũng biết, 1 ngày Luyện Dược Đường luyện ra được bao nhiêu viên Luyện Khí Đan, ấy là điều chỉ mình họ nắm được. Số lượng đan không đạt chuẩn, đan chưa đủ hỏa hầu, hay thậm chí là đan dược lén tuồn ra cửa sau, e rằng còn nhiều hơn cả đan dược được phân phối chính thức.

Các môn sinh bên ngoài thông qua các mối quan hệ, được truyền tai dẫn dắt nhau sẽ liên hệ với Luyện Dược Đường thông qua cửa sau này, tạo thành 1 lối đi tiểu ngạch chuyên tiêu thụ đan dược lậu. Chỉ tầm 80 điểm cống hiến cho 1 viên đan dược gần như đạt chuẩn, hay thậm chí 50, 60 điểm cho những viên đan khiếm khuyết phần nào. Sau khi Vu Linh Đại Chiến kết thúc, việc làm ăn của Luyện Dược Đường càng ngày càng mở rộng, đi kèm với thanh thế của Vũ Đăng Phiên sau cuộc đại chiến, khiến cho Chưởng Môn Đường cũng phải mắt nhắm mắt mở làm ngơ chuyện này. Dần dần, 1 mạng lưới hoàn thiện được hình thành.

Môn đồ thông qua mối lái, tìm đến mua đan dược từ những tay thầu sỉ. Những tay thầu sỉ lại thu mua số lượng lớn đan dược lậu từ những môn đồ cấp thấp của Luyện Dược Đường. Các môn đồ cấp thấp lại hợp tác thành nhóm để trông chừng nhau, cùng nộp lại phí bảo kê cho môn đồ cấp cao. Môn đồ cấp cao lại “cúng dường” cho các trưởng lão, và cuối cùng là tới Đường Chủ. Mô hình ấy đã tạo nên mối văn hóa gắn kết từ trên xuống dưới, các môn đồ lấy được lòng của hậu bối, hậu bối thì ngồi yên hưởng lạc, khắp môn phái lại có đan dược giá rẻ để sử dụng. Chỉ có Trúc Sơn Phái là thất thoát 1 số tiền ngân sách khổng lồ từng năm.

Bạch Tu đã tá túc lại Trúc Sơn Phái hơn 20 năm nay, lại sau cảnh chiến tranh tang thương nhường ấy, sớm đã không còn ngây thơ hồ đồ như thời trai trẻ, lão ít nhiều cũng đã ý thức được thế sự. Nhìn vào cái tay nải chứa thức ăn cho heo mà Vân vừa quẳng xuống nền cỏ, lại bất chợt nảy lên 1 ý nghĩ viển vông mà cũng vô cùng khoái trá. Có lẽ, bản thân Đường Thái Nguyên cũng đã suýt bật cười với ý tưởng ngớ ngẩn mà vui thú tới vậy? Dùng 1 túi thức ăn cho heo, đánh gục cả hệ thống hùng mạnh của Luyện Dược Đường.

- Được rồi - Lão già nói, đưa mắt nhìn về phía cửa động - Nơi luyện dược là ở dưới hang động đó.

Chương 751: Bản giao hưởng oan hồn

Thực lực hiện tại của Nguyễn Thanh Phong đã đạt tới mức độ nào?

Đây là câu trả lời khó ai có thể đưa ra nhận định, kể cả Nguyễn Bạch người đã đồng hành với hắn suốt quãng đường. Chỉ biết rằng, mức trần chiến lực của hắn là vô cùng ấn tượng, chỉ riêng việc có thể bung ra đủ sát thương để tiễn 1 Siêu Cường giả về với suối vàng, ở độ tuổi của hắn đã là việc bất khả tư nghị. Cho dù là Thánh Nữ Cầm Dạ Nguyệt trong đêm trăng tròn cũng chưa chắc đã có thể làm được.

Tính tới thời điểm hiện tại, Nguyễn Thanh Phong tuyệt đối là kẻ mạnh nhất thế hệ, đây là điều không ai muốn bàn cãi. Thành tựu 2 tầng tư duy Siêu thức, lại đạt tới cảnh giới Tùy Tâm Sở Dục, trong 1 ngày đẹp trời khi hắn có thể thoải mái vung bút để giải phóng toàn bộ chiến lực ấy ra ngoài, người ta còn ngỡ có phải đang chứng kiến Chí Tôn Cường giả Edward Kaiser giáng lâm hay không.

Hôm nay là 1 ngày như vậy.

1 ngày mà xung quanh hắn không còn phân địch ta, hắn không còn phải quá để lối tư duy phàm tục vốn không lấy gì làm sâu sắc của mình để bận tâm về những người xung quanh, cái Tôi Siêu thức của hắn thoải mái bung xõa trong thực tại.

Vạn vạn Oán Linh dưới vô vàn hình thù xuất hiện trước mắt hắn, đối với hắn lại như những nét nhăn mờ trên nền giấy, là chất liệu lí tưởng để hắn vẽ lên. Cây bút kì quái mát rười rượi trong bàn tay hắn, sẵn sàng đón nhận lượng Họa lực vô biên vô hạn để chuyển hóa ra thế giới vật chất. 1 vật trung gian quá hoàn hảo. Đầu bút chỉ là 1 viên đá hình giọt nước, kết nối với thân bút thông qua 1 viên ngọc. Xoay lơ lửng xung quanh viên ngọc ấy lại là 1 vòng tròn giống như chiếc nhẫn. Khi Họa lực của Thanh Phong truyền qua thân bút, chiếc vòng ấy bắt đầu xoay với tốc độ tăng dần. Dần dà có thể nghe thấy từ đó tiếng gió rít gào.

Cú vẩy bút đầu tiên, gió đã nổi. Gió liên miên bất tuyệt tuôn trào từ hư vô. Gió như luồn vào từng kẽ hở của đàn đàn lũ lũ Oán Linh, như cùng tham gia vào dòng chảy bất tận của sự căm hờn và phẫn nộ. Dòng chảy ấy dần trở nên có phương hướng rõ ràng, dù vẫn cuồng nộ hung hãn, nhưng dường như đang bao quanh lấy Thanh Phong, như đang nối thành 1 vòng tròn nhảy múa hoan loạc. Vô vàn thanh âm ai oán rợn người giờ lại hòa vào nhau theo tiết tấu giao thoa của các vòng chuyển động, như tiếng nhạc trống rộn ràng. Còn hắn vẫn chỉ đứng yên đó, hững hờ quan sát bức tranh mình vừa tạo nên.

Muôn vạn quỷ ma nối hàng nhau nhảy múa giữa ánh sáng ban mai.

Bách Quỷ Triều Vũ.

Chỉ trong chốc lát, gần như tất cả những Oán Linh cấp bậc thấp trong trúc lâm đã bị cuốn vào vòng tròn vũ khúc ấy. Để rồi, bất thình lình, từ trong đó, 1 con Oán Linh cấp độ cao xộc tới, dáng hình tang tóc cổ xưa, in hằn những thương tổn của năm tháng, mục rữa, lở loét và băng hoại.

Con Oán Linh ấy chưa lao tới nơi, gió mà nó tạo ra đã tới chỗ Thanh Phong trước. Hắn như nương theo làn gió này mà đẩy cơ thể mình nhẹ nhàng lùi lại 1 bước chân, sau đó hơi khẽ xoay người, bút theo cánh tay lại thuận đà như nước đẩy thuyền, mềm mại vạch lên không trung 1 nét.

Nếu Vương Thành Văn được chứng kiến nét bút này, so với nét bút hắn đã quan sát qua truyền hình năm nào, hẳn sẽ sâu sắc thấu hiểu những gì Linh từng nói. Núi sừng sững hùng vĩ, nước mềm mại uốn lượn. Núi có cái tráng khí muốn đâm thủng trời xanh, như vươn nắm đấm đấm toạc không gian, nước lại mang sự bao dung vô bờ bến, mà ẩn chứa trong đó sức mạnh kinh hoàng. Núi cao sông dài, lại như trong 1 bức tranh thủy mặc, người ta không tả hết chiều cao ngọn núi, cũng chẳng ai vẽ hết 1 dòng sông. Núi chỉ tả đỉnh, nhưng vẫn thấy cao sừng sững, sông chỉ vẽ 1 khúc, nhưng lại thấy dài mênh mang.

Nét bút ấy, gọi là Vịnh Sơn Họa Thủy.

Núi vươn thẳng tắp lên trời cao, như 1 nhát kiếm chém phăng đi nghiệp duyên còn vướng bận, nước lại êm đềm hòa tan những tàn dư của kiếp người, cuốn nó hòa vào dòng chảy của tự nhiên. Núi sông chỉ là 1 khoảnh khắc ấn tượng thoáng qua, kịp cảm nhận là như vậy đấy, rồi cũng mất hút trước khi kí ức được thành hình, để tới khi lí trí kịp cảm nhận, nét bút vừa rồi đã không còn núi, cũng chẳng còn sông, chỉ còn lại chút hụt hẫng thoáng qua như không biết đã bỏ lỡ mất điều gì, như núi cao sông dài ngàn năm còn đó mà lại hư ảo như kiếp người.

Cái đẹp mỏng manh là vì nó chỉ tồn tại trong 1 khoảnh khắc Suy tưởng. Nét bút của Thanh Phong là vậy, như muôn vàn những đợt sóng Suy tưởng ồ ạt tràn tới, làn sóng sau xô lên sóng trước, muôn vàn bọt nước bắn lên long lanh trong ánh ban mai, để rồi tan biến rất nhanh như đã từng xuất hiện. Dưới nét bút ấy, ranh giới mỏng manh giữa tầng Suy tưởng và tầng Vô thức dường như không còn tồn tại. Dưới nét bút ấy, Oán Linh vốn mang đầy thù hằn và đau đớn lại được thanh tẩy vào dòng hoan lạc trong tranh vẽ.

Làm sao tả xiết cái cảm giác trầm trồ kinh ngạc của Hắc Tu khi được tận mắt chứng kiến 1 màn biểu diễn tuyệt hảo tới vậy? Đúng như đã nói, đôi lúc, lão đã tưởng rằng mình đang chiêm ngưỡng Chí Tôn Cường giả Edward Kaiser trình diễn. Không rõ đã có bao nhiêu Oán Linh thoát khỏi vòng nhảy múa mà lao về Thanh Phong, chỉ thấy hắn ung dung tiến tiến lui lui, vung vẩy cây bút mà điều khiển như đang điều chỉnh sự thăng giáng của từng nhạc cụ, đảm bảo hài hòa cho bản nhạc. Đúng thế, trong mắt lão, Nguyễn Thanh Phong không phải đang vẽ tranh, mà như 1 Nhạc trưởng đang điều phối 1 bản giao hưởng.

Có đôi lúc, lão thấy thoáng qua cảm xúc khi được quan sát 1 bức tranh Thủy mặc, với 2 màu đen trắng, giống như không gian 1 chiều của sắc màu. Nhưng giây lát sau, không gian 1 chiều ấy được phóng đại lên vô số lần, để lộ ra nhiều chiều còn ẩn giấu, để lộ ra muôn vàn sắc màu khác. Tất cả những sắc màu khả kiến ấy dàn trải ra trước mắt thành 1 bức tranh 2 chiều. Nhưng chẳng mấy chốc sau đó, bức tranh ấy lại tự tạo ra chiều sâu vô hạn. Nhiều chiều không gian hơn của các sắc màu, đó là loại màu sắc như thế nào? Chính lão sau này cũng không thể mô tả lại. Nhưng ngay thời khắc ấy, Hắc Tu rõ ràng được chứng kiến sự tinh diệu ấy của sắc màu, mà khi những sắc màu đa chiều ấy tác động lên não bộ, lại khiến nó cảm nhận như những âm thanh giao hưởng.

Vì Hắc Tu là người duy nhất chứng kiến, nhưng lại không thể lí giải, nên lúc ấy không 1 ai biết rằng Nguyễn Thanh Phong đang bước 1 bước chân đầu tiên vào cảnh giới của thanh âm, tiếp cận tới miền giao thoa của mọi loại nhận thức, ấy là nơi sắc màu cất lên tiếng hát. Lĩnh vực ấy vẫn còn là 1 bình nguyên vô biên vô tận vượt xa trí tưởng tượng của con người, mà hắn mới chỉ bước 1 bước chân vào ngưỡng cửa. Hắn chỉ biết rằng, trên bình nguyên ấy, có 1 người bạn tâm giao đang chờ đợi hắn, để hoàn thành lời hứa cùng nhau hợp tấu.

===

Oán Linh theo dòng chảy của Nguyễn Thanh Phong cuốn những vòng lớn quanh ngã ba, rồi theo đó mà bay lên không trung tiêu tán. Trúc Lâm lại trở nên tĩnh lặng như suốt 3 ngàn năm nay vẫn vậy. Vẫn còn hằng hà sa số các Oán Linh cố chấp với cõi thế giới này, vẫn sẽ khiến khu rừng này lạnh lẽo và chết chóc, nhưng điều ấy không phải điều mà Nguyễn Thanh Phong cần bận tâm.

Khi ngã ba đã bình yên trở lại, bụi trúc lớn cũng lụi tàn. Từng cây trúc héo mòn với tốc độ có thể nhìn thấy, và chẳng mấy chốc đã để lộ ra 1 thân cây non xanh biếc, rực sáng dưới ánh nắng ban mai.

Tiếng khóc oe oe phát ra từ trong cây trúc ấy.

Chương 720: Đuổi bắt

Đây là hang động dễ chịu nhất mà Vân từng bước vào. Dù nó không sâu, vòm hang cũng không cao hay rộng rãi. Nó giống 1 gian phòng lớn, cỡ 1 cái chung cư mini, 1 mật thất tự nhiên mà tạo hóa tạo nên, ấm cúng và dễ chịu. Nó không mang lại cảm giác tách biệt với thế giới bên ngoài như bất kì 1 hang động hay mật đạo nào cô từng đặt chân, nơi đây như 1 phần của cả vùng trời đất này.

Nếu lắng tai nghe, Vân sẽ nghe thấy tiếng chim xào xạc về tổ ở cánh rừng phía xa, nghe thấy tiếng huyên náo văng vẳng từ phía môn phái, tiếng thở phì phò của những loài săn đêm, tiếng suối róc rách chảy qua sườn Nam ngọn núi, đổ xuống đồng bằng để hóa thành dòng sông. Mọi hơi thở của thiên nhiên đều chảy qua hang đá này, không hề xa xôi như từ 1 cõi khác vọng lại, mà liền mạch và gần gũi.

Càng bước về phía trung tâm hang động, cảm giác giao hòa kì lạ này càng trở nên mãnh liệt. Nơi đó có 1 thạch nhũ không biết đã hình thành qua bao nhiêu năm, vươn mình từ trần hang đâm xuống phía dưới như 1 thanh kiếm sắc nhọn. Từ đầu nhọn tưởng như mũi kiếm ấy, từng giọt thạch nhũ tí tách nhỏ xuống dưới. Chính xác ngay vị trí ấy để hứng lấy giọt thạch nhũ, cứ như sự an bài hữu ý của tạo hóa, là 1 vùng nền hang nhô cao lên như 1 chiếc bệ, hình chóp cụt thon dài lên trên, và trên đỉnh hình chóp cụt ấy, lõm xuống 1 hình tròn xoe như chiếc bát, hứng lấy từng giọt từng giọt thạch nhũ mà tích tụ thành 1 vũng nước trong vắt.

Thạch nhũ từ phía trên nhỏ xuống dưới, ấy là Dương. Mỏm đá từ dưới nhô lên trên, rồi lại hõm mình đón nhận thạch nhũ, ấy là Âm. Thánh địa này, có tất cả 8 8 64 yếu tố phong thủy, đều được thỏa mãn 1 cách hoàn hảo, nói chi tiết ra sợ cô nhóc không hiểu, chỉ biết rằng, tất cả đều là tạo tác của tự nhiên, không hề có bàn tay tác động của bất kì sinh vật nào.

Chẳng cần Bạch Tu nói, từ khi bước vào đây, Vân cũng đã để ý thấy điều này. Trong số tất cả các bí cảnh cô và cha từng trải qua, có không ít những địa thế địa hình kì bí và vi diệu, nhưng để đạt tới 1 cảnh giới cân bằng hoàn hảo như nơi đây, lại hoàn hảo theo cách tự nhiên và dễ chịu nhất, kì thực chưa từng có.

Lão tiền bối nói đúng. Thực sự là kì quan. - Vân gật đầu công nhận.

Ha ha! - Bất chợi Bạch Tu bật cười, tiếng cười có chút mỉa mai mà lại chua chát - Kì quan sao? Trời đất giao hòa, vốn phải là lẽ thường, há lại là kì quan khiến người đời phải kinh ngạc? Gọi là kì quan, vì nhân loại đã tự làm nó mai một. Chúng ta là bậc hậu nhân, không dám nói những chuyện mắt không thấy tai không nghe, nhưng toàn bộ dặm xung quanh Thánh địa này, chưa dám nói toàn bộ Trúc Sơn này, đâu đâu cũng để lại dấu tích của 1 thời giao hòa hoàn mĩ, dẫu chỉ còn là lời thì thầm bất lực từ ngàn xưa vọng về. Thánh địa, nơi khai sinh ra nguồn gốc của cả Tiên, Vu, Đan há lại chỉ là 1 hang động nhỏ bé nhường này? Đó là cả 1 vùng đất ngập tràn sự sống, là nơi con người giao hòa với thiên nhiên, sống dựa vào tự nhiên, biết lắng nghe và tìm hiểu, biết học cách khiêm tốn và lễ độ, biết tôn trọng mọi thứ xung quanh mình, biết kiềm chế sự ngạo mạn và ngông cuồng.

Bạch Tu bước từng bước về phía khối đá.

Ngày nay, tàn tích cuối cùng còn sót lại của thời đại ấy, chỉ còn lại vũng nước nhỏ này. Ta và Hắc Tu nào thiếu gì nơi chốn để dung thân, năm ấy chọn ở lại Trúc Sơn, cũng vì không nỡ xa rời Thánh địa này. Ai chà, tuổi càng cao, lại càng đa sầu đa cảm vì chuyện xưa thế này. Quay lại chuyện của hiện tại thôi, lấy dược liệu ra đi, chúng ta sẽ sử dụng lô đỉnh tự nhiên này mà luyện dược.

Chà, cái này lại là lô đỉnh sao? Là 1 cái lô đỉnh rất “đỉnh” phải không? - Vân có vẻ cũng chẳng quan tâm mấy tới những lời tự sự của lão già. Cô đang không ngừng nhẩm tính trong đầu liệu có cách nào kiếm tiền với nơi đây không.

Lô đỉnh? Đúng. - Bạch Tu cười - Nhưng là thứ lô đỉnh tệ nhất trên đời. Nào, chúng ta cùng tìm về bản nguyên của luyện dược.

=====

Hắc Tu đã vào ra U Linh Trúc Lâm cũng 2 chục năm có lẻ. Với tất cả sự khiêm tốn vốn cũng không quá nhiều nhặn của mình, lão chẳng tin rằng trên đời này có bất kì ai thông thạo khu rừng này hơn lão. Kể cả so với Bạch Tu, người đồng bạn với mình suốt bao năm qua, do bản tính mạnh mẽ và năng nổ hơn rõ rệt, Hắc Tu cũng thường xuyên là người dành nhiều thời gian khám phá Trúc Lâm hơn.

Ấy vậy mà, theo dấu 1 thư sinh yểu điệu trói gà không chặt như Nguyễn Thanh Phong, lại mới chân ướt chân ráo gia nhập Trúc Sơn Phái, Hắc Tu bỗng hoảng hốt nhận ra mình phải cố hết sức để không mất dấu tên thiếu niên này.

U Linh Trúc Lâm vốn không phải 1 vùng không gian thuộc về dương thế, nó là vùng trung gian, là nơi các pháp tắc của các chiều không gian va chạm và xung đột. Không thể dùng thường thức nhân loại để phân định khoảng cách, phương hướng và thời gian. Dẫu biết vậy, nhưng với kinh nghiệm nhiều năm và sự tích lũy những hiểu biết về khu rừng, Hắc Tu vẫn hoàn toàn không hiểu nổi thiếu niên kia đang bằng phương thức nào phăm phăm lao qua trùng điệp những pháp tắc của khu rừng. Đôi lúc, tưởng chừng đã cách hắn chưa đầy 1 gang tay, chỉ vươn cánh tay là túm được, nhưng lão biết, khoảng cách thực lại xa đến gần cây số. Nhiều lúc nhìn thấy gương mặt hắn đang hớt hải chạy tới, thực tế thằng nhóc lại đang ở phía sau.

U Linh Trúc Lâm giống như 1 mê cung định chế, và nhiều yếu tố kì bí khiến nó phức tạp và đáng sợ hơn bất kì loại định chế nào mà Tiên Phái hay bất kì tổ chức nào có thể tạo ra. Mặc dù có sự bảo hộ của Âm Dương Hộ Linh Tán, nhưng có thể như cá gặp nước trong khu rừng ma mị này, Hắc Tu thực sự không cách nào lí giải nổi Nguyễn Thanh Phong.

Là Phạm Nương đang dẫn đường cho hắn, hay do tự thân năng lực của hắn có chỗ quái dị, hay là cả 2? Nghĩ tới đây, Hắc Tu hơi nản. Nếu thật sự thiếu niên kia đủ sức đuổi theo bóng hình của Phạm Nương, thì lão cũng đành lực bất tòng tâm, vì bản thân lão thời sung mãn cũng đã từng liều lĩnh theo dấu bóng trắng kia đôi lần, và đã thất bại ê chề. Nếu quả thực không cách nào đuổi kịp, e rằng đành để thiếu niên này mất xác trong cánh rừng trúc mà thôi.

Dừng lại đã! Tên nhóc kia! Ta bảo, đứng lại!

Lão bực tức quát lên, chẳng biết phương hướng cần truyền âm thanh tới là trái phải trước sau thế nào, nếu cuộc đuổi bắt 3 bên còn tiếp diễn, e rằng chính lão cũng bỏ mạng oan trong rừng.

Nhưng chẳng chút hữu hiệu. Nguyễn Thanh Phong hoặc là không nghe thấy tiếng lão, hoặc hoàn toàn phớt lờ, vẫn phăm phăm lao thẳng về phía trước, mà trong mắt nhìn của lão thì lại như quỷ mị thoắt ẩn thoắt hiện, lúc đâm trái lúc rẽ phải, lúc lại quay vòng tròn. Để có thể bắt kịp thứ hành tung quỷ dị này, Hắc Tu đã phải triển khai rất nhiều sở học cao cấp, mà nếu để đám Tiên nhân nhìn thấy, đều sẽ sợ hãi hốt hoảng mà coi lão như tử địch.

Thoát Hồn.

1 loại Vu thuật cao cấp vốn chỉ có các bậc Đại Vu trở lên mới dám sử dụng, và kể cả trong số các Đại Vu thời đó, cũng không ít người đã bỏ mạng khi sử dụng loại thuật pháp nguy hiểm này.

Hắc Tu không thoát toàn bộ hồn ra ngoài, và càng không có lí do để làm chuyện ngu xuẩn ấy giữa khu rừng này. Lão thực hiện 1 xảo thuật cao cấp hơn, là thoát 1 phần nhỏ linh hồn vào Âm Dương Hộ Linh Tán, rồi dưới sự bảo hộ của chiếc ô, phân tán những mảnh hồn ra khắp bốn phương. Những mảnh hồn này va đập vào những tầng pháp tắc trong khu rừng, kể cả có Hộ Linh Tán bảo hộ, vẫn khiến tâm can lão run lên những cơn rùng mình không hề dễ chịu. Quan trọng hơn cả, tán hồn có khả năng cảm nhận hơi ấm của linh hồn khác, cũng tức là có thể truy dấu phương hướng thực của Thanh Phong.

Cho mày 1 canh giờ nữa, mày còn không dừng lại, tao sẽ kệ xác mày! - Hắc Tu đã sớm nổi quạu.

Hao tâm tổn lực vì 1 đứa nhóc không quen biết, lại còn là con trai của Nguyễn Bạch, liệu có đáng hay không? Nếu dùng quy tắc tính toán trao đổi trong cờ vây, rõ là chẳng đáng. Nhưng bản tính lão, cũng giống như Bạch Tu, kì thực đều quá hồn hậu và nhân từ. Thế giới của họ từ ngày thơ bé cũng rạch ròi như bàn cờ, chỉ có trắng và đen. Thực sự bỏ mặc 1 sinh mạng ngay trong tầm mắt của mình, lão không đành lòng.

Nhưng không đành thì cũng chỉ là vấn đề lương tâm, nếu bản thân mình sắp sửa còn không giữ được mạng mình, lương tâm cũng đâu thể nào mài ra ăn được? Vì Hắc Tu quá thuần túy và đơn giản, nên đương nhiên lão cũng theo lẽ tự nhiên mà coi trọng sinh mạng bản thân hơn bất kì thứ gì.

Vào đúng lúc lão sắp sửa bỏ cuộc, thì Thanh Phong cũng dừng phắt lại.

Chương 752: Nguyên Anh trong ống trúc

Nguyễn Thanh Phong bước tới trước cây trúc xanh biếc ấy. Hắn đưa cây bút lên phất 1 vòng. Cây trúc bị cắt đôi. Bên trong thân trúc, hình hài 1 đứa bé màu xanh ngọc đang nằm co mình, lớn tiếng khóc ròng.

Hắn đưa ngón tay chìa tới đứa bé. Đứa bé mắt vẫn nhắm nghiền, hai bàn tay nhỏ bám lấy ngón tay hắn, sau đó ngừng khóc. Khuôn miệng nhỏ bắt đầu cười khúc khích.

Thanh Phong cảm thấy 1 mối liên kết kì lạ với đứa trẻ này. Nó cũng giống như hắn, trần trụi lẻ loi giữa 1 khu rừng không lối thoát. Nó phải thu mình trong ống trúc này như 1 tháp ngà bảo vệ. Trong nỗi cô đơn ấy, nó cất tiếng khóc mà chẳng ai lắng nghe.

Ngắm nhìn thằng bé, hắn bất giác mỉm cười. Bọn hắn giống nhau, đều là những đứa trẻ ngây ngô giữa rừng rậm cuộc đời, lạc lối trong cõi phàm tục chằng chéo những mối quan hệ và sự toan tính. Tiếng khóc của hắn không thể phát ra thành thanh âm, hắn dồn hết lên những bức hình, có lúc trên mặt giấy, có lúc trong tâm tưởng. Tiếng khóc ấy cũng chìm khuất vào những tạp âm của trần gian.

Đứa bé này đã chờ đợi trong khu rừng này bao lâu? Chỉ để chờ đợi hắn tới và lắng nghe tiếng khóc của nó. Mà cũng có thể, cả Vũ trụ đã an bài để bọn hắn gặp được nhau, như 1 điều tất định. Đứa bé này chính là hắn, hắn cũng chính là nó.

Đứa bé đưa ngón tay hắn lên miệng, khẽ mút chùn chụt. Rồi bất thình lình, nó tan biến thành 1 luồng khí xanh biếc, luồng khí ấy chui tuột vào trong người Phong.

Trong cõi Suy tưởng của mình, hắn có thể nhìn thấy đứa bé ấy đã chìm vào giấc ngủ say, nét mặt vô cùng hạnh phúc và an yên.

===

Hắc Tu há hốc mồm chứng kiến diễn biến vừa xảy ra, cho tới khi Thanh Phong quay lại phía lão, lão vẫn còn chưa hoàn thành quá trình tiếp nhận thông tin.

Nắng sáng đã chiếu rọi rực rỡ khu rừng, chiếu lên bóng người thiếu niên cao gầy đang đứng trước mặt lão, mái tóc xoăn khẽ bay vài lọn trong gió.

Cái cảm xúc khi được chứng kiến 1 Tuyệt thế thiên tài phô diễn tài năng đích thực của mình sao có thể diễn tả thành lời? Càng khó tả hơn khi nhìn thấy thiên tài ấy bộc lộ ra tiềm năng phát triển còn vượt xa mọi loại hình dung. Kẻ được gọi là Tuyệt thế thiên tài, không chỉ bởi tài năng nội tại của chính hắn, mà còn bởi thứ được gọi là Khí vận.

- Ngươi hờ hững với Tiên Đạo, nhưng Tiên Đạo lại không dám hờ hững với ngươi… - Hắc Tu lẩm bẩm - Ngươi vốn không có nhu cầu bước đi trên Tiên Đạo, nhưng chính Tiên Đạo phải tìm tới mà cúi mình trải cho ngươi tấm thảm đỏ, dò xem bước chân ngươi đặt xuống nơi đâu để mà trải xuống nơi đó.

Lão thở dài. Vu hay Tiên, trăm vạn đại đạo đều quy về 1 quy tắc duy nhất. Ấy là cơ duyên. Ai nói cơ duyên chỉ là thứ hão huyền vô nghĩa? Loài người được xuất hiện trên cõi đời này, vượt qua mọi loại xác suất hi hữu, chẳng phải cũng chính là cơ duyên? Người khát cầu được hữu duyên bước trên đại đạo, nhưng bản thân đại đạo phải chăng cũng muốn người bước trên nó mà tìm tới Chân lý?

Hắc Tu cầm ô đứng dậy. Lão vặn vặn thân mình đã có tuổi của mình. Nơi đây đã chẳng cần che ô nữa, vì ngã ba này đã trở thành giống như trảng đất kia, là nơi đã được “thanh tẩy” khỏi sự uế trọc của oán hồn.

- Nguyên Anh trong ống trúc - Lão nói với Thanh Phong - Ta không phải kẻ tu Tiên, cũng chẳng thể hiểu rõ Nguyên Anh là khái niệm thế nào, nhưng từ thời rất xa xưa, đã có 1 hệ thống tu luyện Tiên Đạo dựa trên khái niệm ấy. Thời đó, Tiên Nhân không tụ Đan trong nội thể. Thay vào đó, họ đưa hết Khí lực bản thân vào trong Nguyên Anh, mượn nhờ Nguyên Anh để thay họ tu luyện Tiên Pháp. Nguyên Anh nghe qua có vẻ cũng giống như Tụ Đan của thời hiện đại, nhưng nó lại có linh trí. Nó không phải 1 sinh vật, cũng không phải là 1 loại nhân cách bị phân hóa của chủ thể. Kì thực rất khó mô tả, vì lối tu luyện ấy đã thất truyền từ rất lâu rồi.

Nếu Hắc Tu có tìm hiểu qua các lí thuyết về thông tin của Đại Nam, chắc sẽ hiểu được 1 loại lí thuyết về nhận thức: nhận thức được hình thành khi mạng lưới thông tin đạt tới độ phức tạp nhất định. Người Hà Quốc cổ đại đương nhiên không có nghiên cứu về thông tin hay nhận thức, họ chỉ đơn thuần bằng sự kết nối tâm linh mạnh mẽ của mình mà cảm nhận được sự tồn tại của Nguyên Anh. Mượn nhờ linh trí của Nguyên Anh để thay chủ thể tu luyện Tiên Pháp, nguyên lí tương tự như mượn nhờ cõi “mộng” để suy tưởng của Người Bướm. Đây cũng chính là lí do mà Tiên Đạo Bắc Hà và Tiên tộc Ocellote tìm thấy ở nhau nhiều điểm tương đồng.

Hãy tưởng tượng, 1 học sinh ban ngày không cần học thuộc bài, chỉ cần đọc lướt qua tất cả cuốn sách rồi đi chơi, đến đêm ngủ não bộ lại tự động ôn luyện những gì đã đọc ban ngày, chẳng phải là quá sung sướng? Sử dụng Nguyên Anh để tu luyện cũng chính là như vậy.

- Tiếp tục nuôi dưỡng Nguyên Anh đó - Hắc Tu nói - Với kẻ hờ hững với thế tục như ngươi, quả thực chẳng có kì ngộ nào phù hợp hơn nữa. Haizz. Lão Đường chắc cũng không ngờ tới diễn biến thế này, nhưng đoán chắc khi lão nhìn thấy Nguyên Anh của ngươi, sẽ nhảy cẫng lên mà sung sướng. Đoán chừng lão còn nhồi cho nó toàn bộ sở học Định Chế của lão. Thôi, cũng nên trở về rồi. Nhờ ơn ngươi, ngã ba này đã không còn quái gở nữa. Ta thấy được đường về rồi.

Thanh Phong đương nhiên không phản đối lời Hắc Tu. Lão bảo về, hắn cũng sẽ đi về. 1 già 1 trẻ cứ thế che ô bước đi.

Hắc Tu vẫn chưa nói ra hết những suy nghĩ vừa nảy ra trong đầu. Nguyên Anh này đối với Nguyễn Thanh Phong đâu thể nào chỉ là công cụ tu luyện Tiên thuật? Giả sử, 1 ngày nào đó, Nguyên Anh này có thể trưởng thành, có phải cũng là thời điểm Tuyệt thế Thiên tài này thực sự thức tỉnh?

- Đừng lo, tôi sẽ chăm sóc nó cẩn thận. - Nguyễn Thanh Phong đột ngột cất tiếng.

- Hả?! - Hắc Tu giật mình quay lại - Ngươi đang nói chuyện với ai vậy?!

- Dạ, cũng không có gì. - Thanh Phong quay lại, lại trưng ra gương mặt xã giao vô cảm thông thường - Tiền bối, mình về thôi.

Quét mắt quan sát 1 vòng không thấy điều gì bất thường, Hắc Tu bán tín bán nghi quay người đi tiếp, lòng vẫn không ngừng cảnh giác những chuyện quái dị trong trúc lâm.

Phía xa xa, trong bóng tối đan xen của những cây trúc già, 1 bóng trắng như ẩn như hiện dõi theo họ, rồi dần dần tan biến vào nắng mai.

Từ đó về sau, những lời đồn thổi về hình bóng của Phạm Nương trong U Linh Trúc Lâm cũng không còn xuất hiện. Qua thời gian, niềm tin tưởng rằng có 1 thứ được gọi là Thông Thiên Môn tồn tại trong trúc lâm cũng dần phai nhạt. Thêm rất nhiều năm về sau nữa, khi hầu như tất cả các oán linh rốt cuộc đã siêu thoát, và trúc lâm không còn quái dị như xưa, đã có hằng hà sa số rất nhiều người vào tìm kiếm thứ được gọi là “cánh cổng thông lên trời” ấy, tất cả đều thất bại.

Câu chuyện về 1 thiếu niên đã từng trình diễn cả 1 bản giao hưởng với các oan hồn trong khu rừng, rồi hạnh ngộ với 1 Nguyên Anh trong ống trúc, thế nhân chẳng ai biết tới.

Chương 721: Thánh Nhân truyền Dược bất truyền Hỏa

"Cái gọi là Đạo, được ra đời vốn không phải vì mục đích thanh cao nào, nó chỉ là chứng nghiệm từ 1 lĩnh vực vô cùng đời thường, đó là luyện thuốc cứu người. Luyện thuốc, cũng là 1 hoạt động xuất hiện từ thời xa xưa, thậm chí không chỉ của riêng nhân loại. Đến cả những sinh vật trí tuệ thấp cũng có khả năng phát hiện những loài thực vật có dược tính để chữa trị các loại thương tích bệnh tật. Luyện Dược, cứ như vậy mà thành hình. Trong quá trình Luyện Dược, những kinh nghiệm và cảm ngộ dần được đúc kết qua nhiều thế hệ, tích lũy thành 1 hệ thống tư tưởng mang đậm tính chiêm nghiệm, đồng thời cũng là nguồn cội của 2 trường phái tu luyện lớn ở Tứ Vân Sơn: Tiên Đạo và Vu Đạo."

Bạch Tu Lão nhân đang ngồi khoanh chân nói 1 bài thuyết giảng có vẻ sẽ còn dài, và Vân vẫn chăm chú lắng nghe. Cô có thể thường xuyên hơi tăng động và mất tập trung, nhưng đối với những đề tài cô đã có sẵn hứng thú, đặc biệt là khi nó có tiềm năng mang lại cho cô nguồn thu nhập lớn, cô chẳng biết kiếm đâu ra sức tập trung vô cùng cao độ.

"Luyện Đan, có 3 yếu tố cơ bản cấu thành, ấy là: Huyền Tẫn, Dược Vật, Hỏa Hậu. Huyền Tẫn là Lô Đỉnh. Lô Đỉnh chỉ là ngoại vật, nhưng Tiên Đạo lại quá đề cao yếu tố này, đề cao tới mức quá quắt, còn bày đặt Bán Thần Bảo vật, Cực phẩm Bảo vật, như thể không có Lô Đỉnh tốt, chẳng thể nào luyện Đan. Lô Đỉnh thật sự có quan trọng, nhưng chúng ta sẽ bàn về nó sau. Điều ta muốn truyền đạt cho tiểu cô nương, là 2 yếu tố còn lại: Dược Vật và Hỏa Hậu."

===

“Dược vật là Tính Mệnh. Hỏa Hậu là Thần Khí.

Hậu thiên chi đạo, Thần Khí dã. Tiên thiên chi đạo, Tính Mệnh dã.

Đỉnh trung chi Tính giả, Diên dã, Hổ dã, Thủy dã, Kim dã, Nhật dã, Ý dã, Khảm dã, Khôn dã, Mậu dã, Xá Nữ dã, Ngọc Quan dã.

Tể trung chi Mệnh giả, Hống giã, Long dã, Hỏa dã, Căn dã, Nguyệt dã, Phách dã, Ly dã, Kiền dã, Kỷ dã, Anh nhi dã, Kim Thai dã.

Tu Tính là luyện Thần, tu Mệnh là luyện Khí.”

Bạch Tu xếp ra trước mặt mình 20 loại dược liệu, mỗi loại chỉ 1 lượng nhỏ, xếp thành 2 hàng trên nền hang động, giữa lão và Vân. Bàn tay lão ra qua từng loại dược liệu.

- Nói đơn giản thì, trong Dược Vật có Tính và Mệnh. Tính là Ý, Mệnh là Phách. Tính là Hỏa, Mệnh là Thủy. Tính là Kim, Mệnh là Mộc. Tính là Hổ, Mệnh là Long. Tính là Càn, Mệnh là Khôn. Tính là Nhật, Mệnh là Nguyệt. Nói tới đây hẳn cô cũng hình dung được phần nào về 2 yếu tố này, dược vật về cơ bản đều được chia thành: dược tính và vật dạng, như Ý và Phách. Luyện Đan, đương nhiên muốn tách lấy dược tính, từ bỏ vật dạng, chỉ cô đọng lại những gì tinh túy nhất. Chỉ có điều, Tính và Mệnh vốn liên kết với nhau, tương hỗ lẫn nhau, không có vật dạng, liệu còn tồn tại dược tính? Chúng ta lại nói tiếp về Hỏa Hậu.

Hỏa Hậu, là muốn nói tới kĩ thuật dùng Lửa. Nhưng kì thực, Hỏa Hậu chính là Hô Hấp. Chân Hỏa giả, ngã chi Thần, chân Hậu giả, ngã chi Khí.

- Thần tức Hỏa. Khí tức Dược. Dĩ Hỏa luyện Dược dĩ thành Đan, dĩ Thần ngự Khí nhi chứng Đạo. Ấy mới nói, Đạo ra đời nhờ chiêm nghiệm Đan, dùng Hỏa luyện Dược, cũng giống như lấy Thần ngự Khí. Thành Đan hay không, là nhờ Hỏa Hậu, thành Đạo hay không, lại nhờ Hô Hấp. Hô thì tiếp Thiên căn, Hấp lại tiếp Địa Căn, Hô Hấp giống như Càn Khôn biến chuyển, Nhật Nguyệt vãng lai. Hỏa Hậu nằm trong Ý Niệm, Niệm khởi Hỏa táo, Ý tán Hỏa lãnh, là muốn nói Niệm không được khởi, Ý không được tán, Niệm khởi làm lửa xao động, Ý tán làm lửa thiếu nhiệt, là phải biết để ý tới từng động tĩnh của Hỏa, tới thăng giáng của Khí. Ngưng thử Nhất Khí, Chân Nguyên bất tán, tức thì Hỏa Hậu nằm trong đó.

Bạch Tu thu chân đứng dậy, bước về phía khối đá nhô cao ở giữa động.

- Kì thực lời người xưa đều quá cao thâm khó hiểu, tiểu cô nương lại không sinh trưởng tại Bắc Hà, những lời lão vừa nói, cô hiểu được bao nhiêu là tùy vào cơ duyên cảm ngộ, cũng có thể coi là những lời mông muội tào lao. Ta cũng không dám khẳng định lời người xưa tất thảy đều là chân lý, lại cũng có những chiêm nghiệm chỉ khi đích thân luyện Dược mới có thể thực chứng. Chỉ là, người xưa có câu này.

“Thánh Nhân truyền Dược bất truyền Hỏa,

Tòng lai Hỏa Hậu thiếu nhân tri.”

Thánh Nhân chỉ để lại Dược, không truyền lại Hỏa. Từ ấy về sau, chẳng còn ai biết về Hỏa Hậu.

- Lại có câu này, Hỏa chi công nghiệm, tán tức thành Khí, tụ tức thành Hỏa, hóa tức thành Thủy, biến tức thành Kim. Hỏa, Khí, Kim, Thủy, suy cho cùng chỉ là hình thái biến hóa.

Bạch Tu đưa bàn tay chạm xuống vũng nước tích tụ từ thạch nhũ trên cột đá, nhè nhẹ khuấy 1 vòng. Nước bất chợt sôi sùng sục bay lên thành hơi, rồi phừng 1 tiếng, ngùn ngụt bốc cháy thành 1 vòng lửa giữa không trung, chẳng khác gì ma trơi.


- Qua lâu. - Bạch Tu lên tiếng.

Vân hiểu ý, cầm lấy phần Qua lâu dưới mặt đất, vung tay ném tới cho lão. Quả qua lâu khô bay tới gần Bạch Tu, chầm chậm giảm tốc giữa không trung, chỉ thấy lão già phẩy tay 1 cái, ngọn lửa ma trơi đã bao trùm lấy thứ dược liệu.

- Hoạt thạch.

- Hồng đường.

- ...

Lần lượt, lão lại hô tên từng loại dược liệu. Chẳng mấy chốc, xung quanh lão đã lơ lửng 20 đốm lửa bay xung quanh, mỗi đốm lửa bao trùm 1 loại dược liệu. Có đốm nóng rừng rực như lò lửa, đốm lại lập lòe phập phù như sắp tắt. 20 loại dược liệu bao trùm trong lửa, không loại nào giống loại nào, lửa cũng phát ra nhiều loại sắc màu, vô cùng rực rỡ. 1 mình Bạch Tu cùng lúc luyện chế 20 loại dược vật, để ý tới thăng giáng nhiệt độ của cả 20 đốm lửa, rồi dần dần ném từng loại vào phần hõm như bát đá. Sau khi tất cả dược vật được luyện chế đã được ném vào bát, chúng tiếp tục xoay tròn trên mặt đá như giọt nước nhảy múa trên chảo nóng, rồi dần dần dung hòa vào nhau, trở thành 1 viên chất lỏng xoáy tròn, không ngừng phát ra hơi nóng ngùn ngụt.

Bạch Tu nâng bàn tay lên, viên chất lỏng ấy cũng từ từ trôi nổi lên trên không. Vân vẫn tròn xoe mắt chiêm ngưỡng màn luyện dược có thể nói là ấn tượng gấp ngàn lần màn khoe mẽ của tên Cao Anh Kỳ hợm hĩnh hôm nọ, vừa tiến từng bước để quan sát viên chất lỏng kia, chứng kiến nó ngày càng thu nhỏ về kích thước, vừa phát ra hương thơm ngào ngạt.

- Nếu nói về thuốc nước, đây là hình thái gần nhất mà ta có thể nghĩ tới - Bạch Tu nói - Viên thuốc này vẫn đang tồn tại ở dạng Hóa Hải, bước đầu tiến vào Tụ Đan, và vẫn đang giữ được kha khá dược lực của Luyện Khí Đan. Tuy vậy, cô nương cũng có thể thấy, nếu tiếp tục duy trì trạng thái bất ổn này, dược lực sẽ không ngừng dưới dạng khí mà thoát ra ngoài. Thứ chúng ta cô đọng được, không phải Tính, mà là Mệnh. Hơn nữa, càng duy trì, Hỏa Hậu càng bất ổn.

Tuy miệng nói vậy, Bạch Tu vẫn không ngừng dùng hết sức để duy trì trạng thái này cho Vân quan sát, cho tới khi toàn bộ dược lực bay hết ra khỏi viên chất lỏng, khí bay ra cũng không còn mùi thơm như lúc đầu, thì toàn bộ viên chất lỏng co sập lại rồi rơi tõm xuống bát đá, trở thành 1 vũng nước có màu đùng đục, không rõ là nâu hay xanh, lổm nhổm bã của các dược vật.

- Với năng lực Đan đạo hèn mạt của ta, cũng chỉ có thể cho cô nhìn ngắm được thứ thành tựu thảm hại như vậy, ta cũng rất lấy làm hổ thẹn - Bạch Tu khẽ lắc đầu.

- Tiền bối, tiền bối có phải là khiêm tốn hơi quá đáng rồi không? - Vân nhăn nhó khó chịu với thói lễ nghĩa của xứ này - Thứ tiểu nữ vừa chứng kiến, nói không ngoa đã là đỉnh của đỉnh của chóp của Luyện Dược. Quả nhiên danh bất hư truyền, ban đầu khi nghĩ rằng năm đó 2 vị có thể chế luyện ra thứ Thần Đan đảo nghịch Càn Khôn, phá vỡ mọi loại quy tắc của Vũ trụ, tiểu nữ còn hơi chút nghi ngờ, nhưng nay đã được tận mắt chứng kiến, không còn chút nghi ngờ, xứng danh là Thánh Nhân trong truyền thuyết.

- Làm sao... làm sao mà cô biết tới đan dược năm đó?! - Bạch Tu giật mình lùi lại 1 bước.

“Ơ, thuận mồm nói bừa thôi mà. Ai dè lại trúng”. Vân cười thầm. So với kinh nghiệm lăn lộn giang hồ của mình, so với đám cáo giá như ông bu Nguyễn Bạch hay lão họ Đường kia, xem ra lão già trước mặt thật sự quá dễ đối phó.

Chương 753: Toan tính

Khi Thanh Phong và Hắc Tu trở lại trảng rừng trống, trời đã xế chiều. Bạch Tu nhác nhìn thấy Hắc Tu trở lại, đã mừng rỡ lao tới.

- Hắc Tu! Hắc Tu! Ta tưởng mi chết rục xương trong rừng rồi chứ? Mi biết 3 ngày qua ta đã diễn hóa ra được bao nhiêu thế cờ tuyệt diệu trong đầu, chỉ chờ mi về để thi triển hay không? Vào! Vào đây! Đấu tiếp, đấu tiếp!

2 lão già đồng hành với nhau đã gần hết cuộc đời, thấy bạn từ hiểm cảnh trở về, chẳng rõ Bạch Tu vui mừng khi thấy đồng bạn còn sống sót, hay là vì lão sắp được cứu khỏi U Linh Trúc Lâm, hay chỉ vì ván cờ sẽ được tiếp diễn. Chắc là lí do cuối cùng.

- 3 ngày? Ta đi đã được 3 ngày rồi? - Hắc Tu ngỡ ngàng hỏi.

- Chứ còn sao nữa? Mau mau, tiếp ván cờ, tới lượt ta đánh…

- Đừng có nói láo! - Hắc Tu quát lớn - Rõ ràng lượt tới là của ta.

2 lão già cứ thế xì xà xì xồ kéo nhau ngồi xuống 1 góc, vạch bàn cờ trên nền đất, chẳng ai bận tâm Hắc Tu đã chứng kiến những gì trong Trúc Lâm, hay vì sao lão mới đuổi theo Thanh Phong áng chừng mới có 1 đêm mà đã qua 3 ngày. Đối với 2 lão, ván cờ dang dở còn đáng quý hơn hết thảy.

Để trơ lại đó Thanh Phong giữa trảng đất trống, chẳng ai bảo hắn phải làm gì. Hắn cũng không có gì để làm. Vậy thì lại không làm gì nữa. Hắn ngồi xuống đất, mắt lại mơ màng trong những suy tưởng chẳng ai hiểu thấu. Hắn đã luôn như vậy và vẫn sẽ mãi như vậy, trừ phi thực tại có thứ gì đó kéo hắn trở về.

- Argghhhhhh!!!!!!!!!

“Thứ gì đó” đã xuất hiện trong thực tại, khiến kẻ mơ màng như Phong cũng giật mình quay đầu. Ấy là tiếng thét của Vân phát ra từ phía cửa hang động.

Suốt 3 ngày bị sự cám dỗ của đồng tiền vẫy gọi, Vân đã trải qua hàng trăm lần thử và sai. Sức tập trung đáng nể này chỉ bộc phát trong hiểm cảnh ngặt nghèo, mà đối với Vân là áp lực của món hời đang lơ lửng trước mũi, ngửi thấy được mà không hốc được.

Tóc tai bù xù, gương mặt hốc hác, 2 hốc mắt sâu hoắm thâm quầng, khắp người đầy mùi dược liệu nồng quánh, cô bước ra khỏi cửa hang động với ánh nhìn lom lom như muốn đoạt mạng người khác.

- Gần được rồi, gần được rồi… Mà cớ sao lại chưa thể đột phá? Đừng nói là phương pháp sản xuất đại trà, mà phương pháp siêu khó còn chẳng thể cho ra kết quả khả quan. Acid, Bazơ, kết tủa… ta sắp đạt tới Chân lí rồi mà… - Rồi cô đột ngột ngửa cổ lên trời hét lớn - Ta sắp đạt tới Chân lí rồi mà?!!!!!!!!!!

“Chân lí” của Nguyễn Hồng Vân, hóa ra chẳng phải thứ gì cao siêu, chỉ đơn giản là cách để kiếm ra tiền.

- Xèeeeeeeeeee!!!!!

Bất chợt, tiếng rắn kêu vang lên. Sau đó là tiếng rắc rắc xì xèo giòn vang phát ra từ phía xa. Từ nơi đây nhìn tới, Trúc Lâm dường như phát ra ánh sáng đỏ lừ.

Tới khi hàng trúc phân cách trảng rừng bị đè gãy rạp, hiện ra 1 cái đầu rắn khổng lồ màu đỏ quạch. Trên người nó có 2 người đang cưỡi.

- Ta tự dưng ngửi thấy mùi thảo dược nồng đậm như vậy, té ra trong trúc lâm lại có 1 nơi luyện dược hay sao?

Người vừa cất lên tiếng nói, cũng đồng thời nhảy xuống mặt đất, dáng diệu nhẹ nhàng khoan thai, chính là Elexa.

- Ngự Xà Vương?!

Hắc Tu Song Lão cũng dừng ngang ván cờ (cả 2 lão đều chẳng ai bảo ai len lén bôi xóa đi 1 vài quân), bật dậy, nhìn kẻ mới tới lòng đầy cảnh giác. 24 năm trước, Elexa cũng có tham chiến trong Vu Linh Đại Chiến, dù không phải hết tâm hết sức, chỉ là hóng hớt chuyện vui mà thôi, nhưng Chiến lực ông ta thể hiện ra năm đó khiến bất kì ai cũng phải dè chừng. Người ta vẫn nói “lai giả bất thiện”, đang yên đang lành lại có 1 Siêu Cường giả tìm tới nơi đây, là ý ra làm sao?

- Ồ? Các ông biết ta à? - Elexa cũng khá ngạc nhiên. Nhưng vì hiện tại số người có mặt đã hơi quá nhiều, hắn cũng kìm nén khao khát được nói của mình lại.

Hắc Tu Song Lão vẫn căng thẳng quan sát hắn. Hai lão cũng đang cân nhắc không biết nên nói những gì, dò hỏi đối phương ra làm sao.

- Văn?

Câu nói này của Hồng Vân xua đi mọi sự căng thẳng, khi cô nhìn thấy kẻ xuống đất sau Elexa không ai khác ngoài Vương Thành Văn.


===

Đã hết thời hạn 3 ngày mà Elexa giao ước, hắn cảm thấy cũng không còn nhiều thứ để chỉ điểm cho Văn, vì vậy quyết định đưa thằng này trở về với Trương Đại Vệ. Nhưng lối cũ băng qua Thịnh Hỏa Lâm lại khá xa, mà giữa trưa khu rừng rất nóng bức, vốn khiến Người Bướm như Elexa không hề thoải mái. Bọn họ ưa thích nhiệt độ mát mẻ hoặc lạnh lẽo hơn so với con người, nếu khí hậu quá nóng, họ sẽ phải dùng cánh bung ra những hạt phấn để điều hòa nhiệt độ.

Thế là, nhân tiện có thú cưỡi Phần Thiên Xích Huyết Mãng, Elexa lại nảy nòi ra ý tưởng băng qua U Linh Trúc Lâm mà trở về.

U Linh Trúc Lâm và Thịnh Hỏa Lâm đều là những mảng rừng ôm trọn 2 phía của ngọn núi, và nơi ở của Elexa rất gần với vị trí trung gian giao thoa 2 cánh rừng này. So với Thịnh Hỏa Lâm nóng bức như lò hơi, U Linh Trúc Lâm kể cả giữa trưa cũng mát mẻ như ngồi điều hòa. Có Phần Thiên Xích Huyết Mãng phát ra khí nóng Chí Cương Chí Dương, chẳng có oán hồn nào dám tới gần. Chỉ có điều, con rắn 500 năm tuổi này thân hình to lớn, lại có vẻ khá căm ghét những cây trúc u hàn ẩn khuất u linh này, nên trườn tới đâu, nó phá tan hoang tới đó, làm cho rất nhiều u linh sau hôm nay phải càng ai oán hơn vì mất nhà để ở.

Đang ung dung băng qua rừng trúc trên lưng rắn, Elexa bất chợt ngửi thấy mùi dược liệu bốc lên đâu đây. Hắn đam mê Tiên Đạo, đương nhiên chẳng thể thờ ơ với lĩnh vực Luyện Đan. Là thành viên cao cấp của Liệp Thú Hội, chế luyện thuốc trị thương cho Hung Thú cũng là 1 phần không thể thiếu.

===

Chiều tối hôm đó, 2 đoàn người nhóm lửa trại liên hoan vô cùng náo nhiệt giữa khu rừng u ám.

Con Xích Huyết Mãng dạo 1 vòng trong rừng, chưa được bao lâu đã mang về rất nhiều thú rừng, cây trái, thậm chí cả những thảo mộc để điều chế “đồ uống có cồn”. Elexa và Hắc Bạch Song Lão đều ăn chay, nhưng cũng không nỡ để 3 đứa trẻ đang tuổi ăn tuổi lớn phải kham khổ.

3 đứa nhỏ vốn đã quen biết nhau nên chẳng nói làm gì, nhưng 3 “lão già” mới tâm đầu ý hợp đến kì lạ.

Ưu điểm của Elexa chính là như vậy, vì hắn cũng là kẻ nhất tâm cầu Đạo, nên rất dễ dàng hòa hợp với những người có đam mê tương đương. Tiên và Vu trong mắt hắn chẳng hề tách biệt rõ ràng, đại chiến lại đã qua đi từ lâu. Hắn ngưỡng mộ tư tưởng của Tiên Đạo, nhưng không vì thế mà chê bai Vu Đạo. Hắn có những điểm không hài lòng với phiên bản hiện đại của trường phái này, khi sử dụng nhiều tới xác thịt Hung thú, vốn trái ngược với quan điểm của Liệp Thú Hội. Nhưng cũng chỉ tới vậy, nếu cứ thấy ai giết hại Hung Thú cũng tỏ ra đối nghịch, hẳn Liệp Thú Hội đã thù hận cả thế giới.

Nhìn chung, cả Elexa lẫn 2 lão già đều có những kiến thức rất sâu xa về Sinh học, về cơ thể của cả Hung thú lẫn con người. Họ bàn luận về rất nhiều các đề tài Y Sinh, không phải theo cách diễn giải khoa học khô cứng của Đại Nam, mà mềm mại hơn, khơi mở hơn, thiên về lối tư duy kinh nghiệm của Bắc Hà.

- Anh Elexa đó nói nhiều thật đấy - Vân nhận xét - Tôi cứ tưởng anh Aleph đã là kẻ nói nhiều rồi cơ.

- Aleph là ai? - Văn hỏi.

- Anh trai sinh đôi của anh ta. Tôi từng gặp anh ta đôi lần ở Tiên Đô Arya. Cũng khá dễ chịu, nhưng anh ta là người lịch duyệt trong xã hội loài người cũng nhiều, nên có hơi… trần tục. Trong đầu anh ta cũng có đôi chút những toan tính, chứ không thuần phác và hồn nhiên như anh Elexa đâu. À, lại nói tới toan tính - Vân quay đầu lại - Tôi muốn hỏi ý kiến cậu 1 chút.

- Sao? - Văn trả lời. Cũng đã 1 thời gian rồi cô bạn này mới tìm tới hắn nhờ “tư vấn”.

- Kẻ toan tính nhất trên cuộc đời này chắc chắn là cậu rồi. Tôi đang có 1 dự định, nhưng lại có đôi chút khúc mắc.

Chương 722: Đâu đó trước mắt

 

- Chuyện đan dược năm đó, ta đã quên lâu rồi, có cạy miệng cũng đừng moi được thông tin gì từ ta. Ngươi tự ở lại đây mà suy ngẫm, ta ra ngoài! 

 

Bạch Tu phùng mang trợn má ra bộ dữ tợn, rồi phăm phăm bước ra khỏi cửa động. Vân vội vã đuổi theo. 

 

- Tiền bối! Tiền bối! Gượm đã. 

 

- Sao? 

 

- Ngoài kia cũng chẳng có gì chơi, tiền bối ra ngoài đó làm gì vậy? 

 

- Suy ngẫm tiếp ván cờ hồi chiều. Giờ Hắc Tu đang bận rộn trong rừng, ta lại có thời gian rảnh rỗi, nhiều hơn hắn vài canh giờ suy nghĩ cũng đã là lợi thế rồi, ta phải tranh thủ. 

 

- Thế còn chuyện luyện dược của tiểu nữ? 

 

- Những gì ta truyền đạt được cho ngươi, ta cũng đã truyền đạt rồi. Có những chuyện ngươi muốn làm, thì phải tự mình đạt được mà thôi. 

 

- Không phải tiền bối rất đam mê với Đan đạo hay sao? Nếu có thể tạo ra được phát kiến thuốc nước vĩ đại như vậy, tiền bối lại không chút hứng thú à? 

 

- Tiểu nha đầu, đừng có khích ta. Thứ thuốc nước ấy kì thật cũng khiến ta có chút hứng thú, nhưng suy cho cùng ấy là chấp niệm của ngươi, không phải của ta. Ta chẳng thể thay người khác thực hiện chấp niệm. Tuy vậy, nếu thứ ấy thành công ra đời, bản thân ta cũng rất mong chờ. 

Nói rồi, Bạch Tu bước ra khỏi động, ngồi xuống bãi cỏ, nhặt 1 cành cây rồi vạch xuống nền đất 1 bàn cờ, chăm chú suy tư.

===

Vân bước trở vào trong động. Cô cũng không có ý định hỏi han người khác quá nhiều. Có những kho báu, nếu không tự mình tìm ra mà phải nhờ cậy tới người khác, tỉ lệ ăn chia sẽ không khiến cô hài lòng.

Nhìn Cao Anh Kỳ luyện đan theo phương pháp của Tiên Đạo, sau đó lại chứng kiến Bạch Tu vì muốn thị phạm cho mình mà làm ra loại thuốc nước phế phẩm kia, cô ít nhiều đã nhận ra được mình không thể đi theo 2 phương án đó, nếu không chẳng khác gì đâm đầu vào ngõ cụt.

Vân bước về phía góc cuối cùng trong căn động, nhận thấy 1 hốc đá lớn đặt rất nhiều chai lọ bằng gốm, mà như Bạch Tu đã chỉ dẫn, chính là những dụng cụ luyện dược mà bọn họ từng sử dụng nhiều năm về trước, cái hồi mới bước lên Trúc Sơn và vẫn còn quyến luyến với Đan đạo. Để tới chỗ đó, lại phải bước qua 1 dòng suối nhỏ róc rách chảy, chẳng biết bắt nguồn từ đâu và sẽ chảy về đâu, nhưng nước trong vắt và tinh khiết đến lạ. Cách đó không xa, ngay bên dòng suối, còn nhô lên 1 mô đất mềm như luống trồng cây, còn sót lại nhiều rễ cây đã khô, có vẻ từng là nơi mà 2 lão già trồng dược liệu.

Chỉ 1 căn động nhỏ, nhưng lại là 1 Luyện Đan Thất quá tuyệt vời, có đá, có nước, có đất, có cây, có gió, có âm thanh, ánh sáng, có hơi thở của tự nhiên. Nếu đổi lại là 1 kẻ vô cùng đam mê bộ môn này, có thể đắm mình tại nơi đây nhiều chục năm không bước ra ngoài, chắc cũng không phải chuyện không thể.

Vân lấy ra tầm 10 chiếc lọ gốm, dù màu men nâu sần và thô kệch, nhưng trình độ chế tác lại không phải tầm thường. “Kể cả đem bán đống này cũng được ối tiền”, Vân nghĩ. Nhìn đống chai lọ, cô lại nhớ tới những lọ thủy tinh dùng để chưng cất, pha chế của các Giả Kim thuật sư xứ Zennia.

Xuất phát điểm khác biệt, mục đích khác biệt, hướng đi khác biệt, nhưng lại có nhiều điểm chung tới bất ngờ. Nếu không nhờ những tham vọng xuẩn ngốc của bao nhiêu thế hệ Giả Kim thuật sư, làm sao ra đời được bộ môn Hóa học hiện đại, và loài người cũng chẳng thể nào có khả năng bào chế các loại thuốc cứu sống hàng tỉ mạng người mỗi năm.

===

Vân mở cuốn Trúc Sơn Tâm Pháp đặt xuống nền đất. Những nội dung mà Bạch Tu vừa giảng giải, cô có cảm giác đã đọc qua ở đâu rồi. Và đây, 1 chương trong sách nói về luyện Nội đan và Ngoại đan theo quan điểm Đạo giáo. Nội dung mà Bạch Tu nói chính là yếu quyết luyện Nội đan trong sách, nhưng kì lạ thay lại được lão áp dụng để luyện chế Ngoại đan. Có lẽ cũng giống như Cao Anh Kỳ từng nói, Nội đan là đan trong nội thể, chính là Khí Đan mà mỗi Tu giả ngưng tụ. Ngoại đan là đan dược luyện chế bên ngoài. Nhưng có lẽ, 2 loại đan này đều có chung nguyên lý, giống như Đường Thái Nguyên từng nói, mỗi cơ thể là 1 vũ trụ.

Vân lại dùng điện thoại mở phần thư viện về Giả kim thuật. Bản thân cô cũng lượng kiến thức khá phong phú về đề tài này, chẳng những thế mà khi theo học Kình Ngư, những bộ môn khoa học tự nhiên cô luôn đạt điểm tối đa. 1 phần vì cuộc sống lang bạt của 1 Runner khiến cô trang bị những kiến thức này như 1 vũ khí phòng thân, nhưng phần nhiều lại đến từ sở thích của Nữ hoàng Elena, người thầy cũng như người mẹ đã bảo bọc cô trong suốt 1 năm trời tại Tiên Đô Arya.

Vân đã từng được tham quan căn phòng ấy của Elena, 1 nơi mà bà gọi là “Thư viện” dù vật lưu trữ nơi đây phần lớn không phải sách. Kính thiên văn Thiên niên kỉ 3000, những chai lọ chưng cất của Giả kim thuật từ Kỉ lịch 1500, những mô hình địa cầu, thái dương hệ, chuyển động các chòm sao, những tấm bản đồ hàng hải được vẽ từ Kỉ lịch 2000 trong các cuộc khai phá của nhân loại, để rồi chẳng bấy lâu sau đã trở thành công cụ đắc lực cho họ trong cuộc Đại thế chiến. Và rất nhiều những món “đồ chơi” khác mà Elena sưu tầm được từ loài người.

- Cô Elena, vì sao cô hứng thú với những tri thức của nhân loại như vậy ạ? - Có lần Vân đã từng hỏi.

- Chẳng phải rất thú vị sao? Cách mà đồng loại của con quan niệm về thế giới này, và cách mà họ từng bước từng bước phá vỡ định kiến của bản thân để biết nhiều hơn về thế giới. Cách nhìn nhận của họ vẫn thật lệch lạc 1 cách đáng yêu - cô cười - Nhưng sự ngốc nghếch ấy lại khiến ta thích thú. Mỗi nhân loại ra đời đều trần trụi và trắng tay. Những đứa trẻ sơ sinh không chỉ yếu ớt về mặt thể xác tới nỗi không thể tự vệ, chúng còn vô tri và chẳng có chút tri thức nào trong đầu. Chính sự thiếu thốn nguyên thủy ấy đã thôi thúc họ không ngừng tham vọng với tri thức, kể cả phải đạp đổ niềm tin của chính mình chỉ để có thể tìm kiếm điều mới mẻ. Vân này, nếu 1 sinh vật không còn niềm tin kiên định của mình, còn thứ gì có thể giúp nó định hình nên chính nó? Nhân loại thú vị là vì vậy, họ không ngừng chối bỏ chính bản thân mình hòng tìm kiếm những thứ khác nhằm… biến họ trở thành 1 bản thể tốt hơn, để rồi đánh mất chính bản ngã của mình trong quá trình ấy. Con càng học hỏi nhiều, con càng trở nên hùng mạnh, còn lại càng chẳng thể quay trở về làm đứa trẻ yếu ớt và vô tri ngày trước. Hãy nhìn những gì còn lại sau cuộc Đại Thế chiến, nhân loại đã hi sinh bao nhiêu nhân mạng để được thống trị 7 lục địa, và nhìn xem, 7 lục địa ấy cũng đã bị tàn phá tới mức chẳng còn gì nguyên vẹn. Nhưng, vẫn có gì đó rất thú vị khi quan sát đồng loại của con, 1 sự thú vị khó có thể giải thích…

===

Đọc về Giả kim thuật, Vân lại vô thức nhớ về chuyện xưa. Phá bỏ, rồi tái lập. Chúng ta tự phủ định lẫn nhau để bước về phía trước. Nhưng, nếu cứ mãi an phận với những gì chúng ta đang có, sẽ chẳng còn điều thú vị. Vân vạch xuống nền đất 1 vòng tròn Giả kim và 1 số triết lý cơ bản của Giả kim thuật. Cô lại làm điều tương tự với lý thuyết trong quyển Trúc Sơn Tâm Pháp. Cô lại lấy trong túi ra 1 viên Luyện Khí Đan, loại được phát hàng ngày dành cho các môn đồ, rồi đặt xuống đất.

Phải có 1 lời giải cho thứ mình đang tìm kiếm, Vân tự nhủ. Không phải bởi niềm tin mù quáng, mà bởi mũi cô đã ngửi thấy mùi tiền ở rất gần. Phải có 1 lời giải đâu đó trước mắt mình.

Chương 754: Muốn nói cái gì, cứ ngồi nhậu trước đã

- Vân này, theo kinh nghiệm của tôi thì… mấy chuyện này thường không mang lại kết cục gì viên mãn đâu…

Buổi sáng hôm sau, trước khi lên đường rời khỏi khu rừng này, Văn đã nói với Vân như vậy. Đây là lời hắn nói thật lòng.

Vân chỉ bĩu môi lườm hắn.

===

Đêm hôm qua, Vân đã kể cho Văn nghe về kế hoạch của mình. Cô cho hắn thấy những thành tựu nghiên cứu mình đạt được, và điểm khúc mắc cô đang gặp phải. Văn cũng không hiểu gì về Luyện Dược, nhưng bằng suy luận, hắn đồng tình với hướng suy nghĩ của cô. Có 1 lời giải cho tất cả mọi khúc mắc này, nhưng lời giải ấy không nằm trong quyền quyết định của 2 đứa.

- Nếu không phải là phương án đó, thì thật sự là không có cách nào hay hơn. - Vân nói.

- Mọi bài toán hay đều cần 1 lời giải đơn giản. - Văn gật đầu.

Đây là 1 quan niệm rất nổi tiếng trong Toán học. Nếu 1 bài toán phải cần tới 1 lời giải phức tạp, thì nó không phải 1 bài toán hay. Đó cũng là kim chỉ nam để Văn đưa ra lời giải cho bài toán 60 vật thể. Nếu để giải bài toán ấy mà phải cần tới khả năng tính toán thuần túy của siêu máy tính, đó chưa phải là 1 cách giải hay.

Vấn đề mà Vân đặt ra quả thực rất hay, nên chắc chắn có cách đơn giản để giải nó.

===

Bởi vậy, sáng hôm đó, ngay sau khi đoàn người cưỡi Phần Thiên Xích Huyết Mãng trở lại Dược Khố, Văn và Vân dắt theo Phong tới thẳng Định Chế Đường để gặp Đường Thái Nguyên.

Đây chính là người nắm giữ lời giải đơn giản cho bài toán thuốc nước của Vân.

===

Khỏi nói cũng có thể hình dung sự sung sướng tột cùng của Đường Thái Nguyên khi nhìn thấy thành tựu của Phong và Văn. Chỉ 3 ngày vào rừng, đám quái thai này lại đã tiến thêm những bước tiến vượt quá tưởng tượng.

Đối với Vương Thành Văn, lão nhìn thấy được vòng tuần hoàn Long Khí đã hình thành trong nội thể hắn, nhưng chuyện Ngự Long Thuật thì do lão không hỏi, Văn cũng không chủ động kể. Còn với Nguyễn Thanh Phong, nếu không có 3 đứa nhóc đứng trước mặt, khéo lão đã nhảy lên bàn làm việc mà thoát y nhảy múa vì sung sướng.

Nguyên Anh! Là Nguyên Anh trong truyền thuyết đấy! Lão đã suy tính trong đầu bao nhiêu khát vọng. Lão chỉ nôn nóng mong chờ được đuổi 2 đứa kia về mà đóng cửa nhồi nhét vào đầu Nguyễn Thanh Phong bao nhiêu là thứ.

Tuy vậy, chưa kịp đuổi 2 đứa về, con nhỏ Nguyễn Hồng Vân đã mang tới cho lão 1 tin tức cũng nổ não không kém.

1 Đại kế hoạch.

Dạy dỗ Nguyên Anh, so với mang tới 1 Đại kế hoạch để lật Vũ Đăng Phiên ngã nhào, chuyện nào đối với Đường Thái Nguyên là vui vẻ sảng khoái hơn? Lão nghĩ là xêm xêm nhau.

- Ngươi chắc được bao phần? - Lão hồ nghi hỏi lại.

- Rủi ro kì thực cũng có, - Vân cười hì hì - Nhưng chúng ta cứ thử thôi. Cũng đâu có mất gì!

Lại cái cụm từ chết tiệt này. Đâu có mất gì? Lão thở dài.

- Nói đi, ngươi cần gì?

- Đường bá bá, tiểu nữ đã trăn trở với khúc mắc này 3 ngày 3 đêm. Câu hỏi mà tiểu nữ đặt ra là: “nếu phương thức điều chế thuốc nước có khả thi đi chăng nữa, nhưng ta lấy đâu ra nguồn nhân lực để điều chế lượng lớn thuốc nước để cạnh tranh với Luyện Dược Đường?”. Trả lời được câu hỏi này, thì tình cờ chúng ta cũng trả lời được cho câu hỏi tiên quyết “làm thế nào để luyện chế thuốc nước”. Thực tế, 2 câu hỏi này là 1, không thể tách rời. Nếu chỉ sa đà trả lời cho câu hỏi ban đầu, ta sẽ mãi mắc kẹt trong vòng luẩn quẩn. Nếu phải sử dụng phương thức cao siêu để nghiên cứu ra thuốc nước, vậy thì đó cũng không phải câu trả lời chúng ta cần, hơn nữa, chính vì đây không phải 1 lời giải hay, nên có lẽ nó còn không tồn tại!

- Nói thẳng vấn đề đi, vòng vo quá.

- Phải có 1 câu trả lời thật đơn giản và thật hay để giải quyết cả 2 câu hỏi trên, “phương pháp luyện chế và nhân lực luyện chế”. Do đó, tiểu nữ đã nghĩ rằng chỉ có 1 kết luận duy nhất: sử dụng kết hợp nguồn lực của nhiều Đường để phá tan vị thế độc tôn của Luyện Dược Đường.

- Tiếp đi.

- Trước hết, nguồn nhân lực dồi dào gấp nhiều lần các Luyện Dược Sư của Luyện Dược Đường, chỉ có thể là Tạp Vụ Đường. - Vân giơ 1 ngón tay lên.


- Đúng. Ta cũng đã nhiều lần nghĩ tới chuyện ấy.

- Thứ hai, - Vân giơ ngón tay nữa lên - Chúng ta cần nguồn dược liệu cấp thấp, nhưng lại gần như vô hạn, mà không để ai để ý hay dị nghị. Nơi duy nhất có thể cung cấp cho ta nguồn dược liệu ấy chỉ có thể là Dược Phường của Phan Đường chủ. Chỉ cần Dược Phường đưa ra phương án điều phối đống dược liệu trong Dược Khố vốn được dùng làm thức ăn cho gia súc này, sẽ chẳng ai để ý.

- Hợp lí. Nhưng 2 điểm ngươi nói thì ai cũng có thể dễ dàng nghĩ tới.

- Thứ ba - Vân giơ tiếp 1 ngón tay lên - Khi có được sự đồng ý giúp sức của Tạp Vụ Đường và Dược Phường, ta cần 1 phương thức điều chế siêu dễ dàng để đến những Tạp Vụ cũng có thể thực hiện. Tuy nhiên, do luẩn quẩn với suy nghĩ này, chúng ta đã không thể tiến xa hơn. Tiểu nữ chợt nghĩ, phương pháp điều chế thuốc nước thực ra không nhất thiết phải đơn giản.

- Ngươi lại hơi lòng vòng rồi đấy. Ta không chắc ta hiểu ý mi đâu.

- Nếu cứ đâm đầu tìm kiếm phương pháp thuốc nước dễ đến mức Tạp Vụ cũng chế luyện được, chúng ta sẽ lại đi vào lối mòn của tiền nhân. Tiền nhân đã không cho ra đáp án, ta buộc phải chấp nhận rằng: điều chế thuốc nước vẫn cần 1 trình độ khá cao. Nhưng trình độ này không nhất thiết phải là Luyện Dược. Nên tiểu nữ đã nghĩ tới mảnh ghép cuối cùng cho bài toán này: chính là Định Chế Đường của Đường bá bá.

- !!!

===

1 Đại kế hoạch đòi hỏi sự phối hợp của cả Định Chế Đường, Dược Phường và Tạp Vụ Đường, kế hoạch ấy chỉ có thể do đích thân Đường Thái Nguyên đứng ra sắp xếp. Vậy mới nói, chìa khóa giải bài toán này nằm trong tay lão.

Ngay sáng hôm đó, Đường Thái Nguyên đã ghé thăm Phan Ngọc Liễu. Phan Đường chủ vốn tính tình hòa nhã, không ganh đua với đời, luôn giữ mối quan hệ tốt đẹp với tất cả mọi người. Tuy vậy, Đường Thái Nguyên dù sao cũng là kẻ trải qua nhiều giông gió, đã không ít lần dùng bảy tấc lưỡi để dương danh lập vạn, thuyết phục người như Phan Ngọc Liễu kì thực chẳng có gì khó khăn.

- Ừm. Dược đúng là được sử dụng để giúp đỡ mọi người. Nếu có thể phổ biến loại thuốc nước như vậy, giá thành dễ tiếp cận, số lượng lại dồi dào, kì thực cũng giúp ích cho tiến trình tu luyện của môn đồ - Phan Ngọc Liễu gật đầu nói.

Nghe tới đây, Đường Thái Nguyên biết cuộc thương thuyết đã thành công.

===

Giờ công cuộc khó khăn nhất, vẫn là đi thuyết phục Trương Đại Vệ.

Vương Thành Văn đã trở lại Tạp Vụ Đường từ ban sáng. Tên này còn rất giữ lời mà mang 1 gùi đầy Thịnh Hỏa Thạch về cho hắn. Trương Đại Vệ đối với hắn cũng không phân phó nhiều, cho đi nghỉ ngơi mà thôi. Sư phụ Elexa cũng đã để lại cho hắn đôi lời gửi gắm, giờ hắn phải ngồi suy nghĩ xem nên tạo điều kiện cho Vương Thành Văn như thế nào.

Bàn thức ăn vẫn ê hề trước mặt hắn. Mấy hôm nay hắn ăn không được ngon, chỉ tới khi Vương Thành Văn trở về, hắn mới thấy vững dạ phần nào. Đang chuẩn bị đánh chén, bóng dáng Đường Thái Nguyên lại xuất hiện trong tầm mắt.

- Trương lão đệ à… - Đường Thái Nguyên vẫn trưng ra gương mặt hài hòa tràn đầy thiện ý, đúng chuẩn 1 kẻ đi thương thuyết chính trị.

- Ngồi đi - Trương Đại Vệ cầm miếng đùi Hung thú lên gặm - Muốn nói cái gì, cứ ngồi nhậu trước đã.

Chương 723: Điều Khí

Càng về trưa, Thịnh Hỏa Lâm càng tỏa ra sức nóng hầm hập. Văn khắp người mồ hôi nhễ nhại, đầu óc cũng nặng nề như bị làn hơi bao phủ, nhưng bù lại cơ thể hắn lại nhẹ nhõm dễ chịu hơn nhiều so với tình hình ban sáng. Sau viên đá đầu tiên vô cùng vất vả, hắn dần dần tốn ít thời gian hơn với viên thứ 2, thứ 3… cho tới khi gần hết buổi sáng, trong gùi của hắn đã có chừng chục viên Thịnh Hỏa Thạch.

Chỉ là không biết chừng nào mới đủ 300 cân đá.

Văn không phải kiểu người dễ dàng bỏ cuộc. Mẹ hắn dạy rằng phải nỗ lực mới có được thành công. Dù rằng hắn có thể không biết việc nhặt đắt này có giúp ích gì cho sự “thành công” của hắn. Trên thực tế, hắn cũng chẳng rõ ràng lắm thứ “thành công” mình muốn tìm kiếm là gì. Nhưng cũng giống như việc phải cố gắng tiếp thu từng kiến thức Văn học khó nuốt vậy, hắn luôn tập trung toàn bộ sức lực vào việc mình làm.

Tuy vậy, cũng tới lúc cần nghỉ ngơi. Trái ngược với thông thường, Văn lựa chọn 1 trảng đất trống để ngồi nghỉ thay vì dưới những gốc cây, vì đó là nơi tỏa nhiệt nhiều nhất. Hắn ngồi xuống khoanh chân, điều tức lại nhịp thở, và theo thói quen đã 3 năm nay, bắt đầu điều chuyển Khí chạy quanh cơ thể. Qua 3 vòng tuần hoàn Khí, đầu óc hắn dần trở nên tỉnh táo hơn, nhưng cũng đồng thời hắn cảm nhận thấy có sự khác lạ rất vi tế diễn ra trong cơ thể.

Khí hít vào là Dương, đẩy ra là Âm. 2 dòng Âm Dương ấy chính là 2 chiều vận hành của dòng Khí, tiếp nối nhau thành 1 vòng tuần hoàn. 2 chiều hướng vận hành ấy vốn được phân chia rất rạch ròi, cũng giống như động mạch và tĩnh mạch trong cơ thể. Tuy vậy, hiện tại trong cơ thể hắn đã hình thành 1 sự tổn thương, từ nơi chốn mà hắn đã mơ hồ cảm nhận được trong lúc nhặt đá, nơi Âm và Dương bị phân tách. Cũng tương tự như lỗ hổng trong van tim, khiến máu từ tâm thất và tâm nhĩ hòa vào nhau, nơi phân tách này tạo thành 1 khoảng không hút lấy Khí trong cơ thể hắn, cả Âm lẫn Dương. Lượng Khí hắn phóng thích ra ngoài lại ít hơn lượng Khí hắn hấp thụ đôi chút, và chút chênh lệch này rõ ràng đã bị giữ lại trong “nơi chốn” ấy.

Đây là những gì Văn tự cảm nhận được, và thật khó để diễn tả cho người khác hiểu được cảm giác này. Giống như những lí thuyết trong bộ môn Khí công từng nói, Khí lưu trong nội thể là thứ khái niệm chỉ có bản thân mình mới có thể cảm nhận. Có lẽ người ngoài sẽ nói, ồ chỉ là Khí bị tích tụ trong cơ thể mà thôi, tìm cách đẩy nó ra ngoài là được. Nhưng Văn hiểu rõ hơn ai hết, lượng Khí này không thể miễn cưỡng tống xuất ra ngoài, điều ấy chỉ làm cơ thể vốn đang chịu nhiều thương tổn của hắn trở nên thê thảm hơn mà thôi. Hắn đã thử vận hành lượng Khí ít ỏi này theo cách vận hành Khí công truyền thống, như cái cách hắn đã “giúp đỡ” Phạm Viết Tuệ tới mức khiến thằng này hộc cả máu mồm, nhưng không thể. Hắn không cách nào xác định vị trí vật lí rõ ràng của hố đen này, nó không nằm cụ thể ở bất cứ huyệt đạo hay cơ quan nào trong cơ thể. Nhưng nó cũng không phải chỉ là sản phẩm do não bộ hắn tưởng tượng nên. Nó không nằm bên trong nội thể, nhưng cũng không nằm bên ngoài ngoại giới.

Thứ khái niệm này khiến hắn khó chịu, như 1 người bị cụt tay, cảm thấy cánh tay ấy ngứa ngáy mà không biết là ngứa ở đâu. Hay như 1 tác phẩm nghệ thuật khiến bao nhiêu người cảm động khóc lóc, mà hắn dù có vắt óc ra suy nghĩ cũng chẳng thể lí giải nổi cái hay nằm ở đâu. Đã không ít lần Văn cảm nhận được sự khuyết thiếu ấy của bản thân mình, hoặc giả rằng tất cả mọi người xung quanh đang hùa nhau trêu đùa hắn, hoặc thực sự có những thứ người khác có thể cảm nhận được, còn hắn thì không.

Với trí tuệ của mình, không khó để Văn suy luận ra rằng nơi chốn đang khiến hắn cảm thấy vô cùng khó chịu kia chính là thứ mà các Tiên Nhân gọi là Khởi Nguyên điểm, là nơi mà từ đó Khí sẽ tích tụ thành Đan. Tụ Đan viên mãn, quá độ Thiên Kiếp, đột phá Thiên Nhân. Vấn đề là, hắn không có cơ duyên với thứ khái niệm đó. Nó nằm ngoài thế giới vật lí nơi tồn tại những quy luật khoa học mà hắn nắm vững vô cùng, hoặc có thể sử dụng trí tuệ để suy luận và lí giải. Điểm Khởi Nguyên trong nội thể con người, căn cốt của việc tu hành đắc Đạo, lại cần tới ít nhiều trí tưởng tượng và tư duy trừu tượng, biết tiếp nhận những khái niệm siêu việt nhận thức lí trí, biết mở tâm trí mình để kết nối với thế giới tâm linh trong tiềm thức bản thân, và cần cả… niềm tin.

Tín ngưỡng, tín niệm. Niềm tin tưởng vào điều mà bản thân chưa thể chứng kiến hay lí giải.


Đây là điều mà Vương Thành Văn, cũng như tất cả những kẻ mang dòng máu của Rồng đều không thể chấp nhận. Vũ trụ trong mắt nhìn của họ, là 1 đối tượng khả kiến, có thể quan sát, thử nghiệm, phân tích, lí giải, rồi dựa vào lí giải mà đưa ra phán đoán, rồi lại dựa trên quan sát để kiểm nghiệm lại những phán đoán. Đó là bản năng lí tính mãnh liệt mà không cần 1 trường lớp hay giáo viên nào dạy dỗ, là lăng kính mặc định mà họ đã mang từ thuở lọt lòng.

Nói cách khác, thứ Văn hoàn toàn không có, là 1 lòng cầu Đạo. Chính vì thế, thứ mà tất cả Tu Tiên Giả chỉ cần tư chất không quá thấp kém đều có thể cảm nhận được, hắn lại chẳng mảy may nhận thấy, thứ ấy gọi là Đạo Tâm. Mang Đạo Tâm trong mình, mới có thể bắt đầu bước vào con đường tầm Đạo, ấy mới là Khởi Nguyên.

Vì trên lí thuyết, việc Vương Thành Văn có thể cảm nhận được điểm Khởi Nguyên trong Nội thể mà ngưng Khí thành Đan là hoàn toàn bất khả thi, nên Đường Thái Nguyên mới căn răng cắn lợi đầu tư cho hắn 1 viên Bạch Long Tinh Hạch. Dùng viên tinh hạch này làm chất xúc tác, bằng 1 phản ứng mạnh mẽ làm rối loạn dòng chảy Khí trong người hắn. Trong cơ thể Vương Thành Văn vốn luôn tồn tại dấu vết của Long Khí, chỉ là nó bị đè nén bởi sự phủ nhận trong vô thức của chính hắn, nên chẳng cách nào hiển lộ. Long Khí vốn là loại Khí ngang tàng, nhưng tùy thời cũng vô cùng ẩn nhẫn, chỉ chờ 1 cơ hội để thoát ra ngoài. Chính lượng Long Khí này đã đào thoát khỏi luồng Khí lưu thông trong cơ thể, rồi bị thu hút vào điểm Khởi Nguyên kia, cũng chính là 1 tín hiệu nhỏ nhoi để Văn có thể cảm nhận.

Vì những dấu hiệu vẫn quá nhỏ bé và mơ hồ, Văn chẳng cách nào nắm bắt. Hắn ngay lập tức chuyển hướng tiếp cận. Lượng Khí rò rỉ ra ngoài từ 2 mạch Âm Dương, hắn không để chúng bị cuốn ngay lập tức vào hố đen kia, mà dùng phương pháp vận Khí nhập môn của Trúc Sơn Phái mà vận hành quanh cơ thể, rồi mới quy tụ về nơi ấy. Trong người hắn giờ đây tồn tại đồng thời 2 vòng tuần hoàn Khí, 1 vòng lớn theo phương pháp vận Khí công của Đại Nam, 1 vòng nhỏ chỉ gồm chút tán Khí mơ hồ, vận hành theo Trúc Sơn nhập môn tâm pháp.

Cơ thể hắn dường như trở nên mát dịu theo thời gian. Hơi nóng từ Thịnh Hỏa Lâm đã không còn gay gắt như trước. Những tổn thương từ đêm qua cũng đã bớt nhức nhối đi nhiều.

Mải mê ngồi vận Khí trong trảng rừng thưa, Văn không nhận thấy 1 con rắn lớn màu đỏ như máu đang trườn trên nền lá đỏ, lá dưới thân mình nó không phát ra tiếng kêu, cũng không hề bốc hơi, mà như trở thành 1 phần của thân thể nó, đẩy nó uốn lượn tiến về phía hắn.

Chương 755: Đại Đạo

- Chuyện là vậy.

Đường Thái Nguyên đã lựa lời trình bày kế hoạch của mình cho Trương Đại Vệ. Đơn giản là mượn 1 số lượng không quá nhiều Tạp Vụ của hắn để nấu thuốc mà thôi. Nhà bếp của Tạp Vụ Đường rộng lớn miên man, lại không phải lúc nào cũng sử dụng. Kim Tinh Hội sắp tới đương nhiên sẽ xảy ra nhiều thương tích cho môn đồ, Đường Thái Nguyên chỉ muốn thay mặt môn phái yêu cầu Tạp Vụ Đường giúp chút công sức chuẩn bị thuốc nước để trù bị cho Kim Tinh Hội mà thôi.

Lão biết Trương Đại Vệ cũng là lão hữu chinh chiến bên cạnh lão nhiều năm, vài ba lời nói qua loa như vậy hẳn chưa thể qua mắt hắn, nhưng với phong phạm 1 nhà thương thuyết, chẳng ai ngửa bài quá sớm.

Trương Đại Vệ vẫn nhồm nhoàm đánh chén. Thức ăn còn nuốt chưa hết, hắn đã lại nâng bát lên mời rượu đối phương. Hắn uống rượu còn nhiều hơn cả nước lã. Muốn tiếp rượu với Trương Đại Vệ nếu không phải những Đường chủ tu vi cao thâm, bất kể ai cũng đều say quắc cần câu mà gục, làm gì còn tơ hào nhờ vả gì hắn nữa.

Đường Thái Nguyên cũng hào sảng tiếp rượu.

- Lão lại muốn chơi đểu gì Vũ Đăng Phiên phải không?

Nghe câu hỏi này, Đường Thái Nguyên vẫn ung dung uống hết ngụm rượu, chẳng tỏ ra bất kì phản ứng nào khác lạ.

- Là chuyện chung của toàn môn phái, kì thực đều đem lại lợi ích cho mọi người. Làm gì có chuyện ai thiệt ai hại chứ?

Lão quay lại nhìn thẳng vào mắt Trương Đại Vệ, họ Trương cũng nhìn thẳng vào mắt lão.

- Nào, tiếp chén nữa.

Cứ nhìn nhau lom lom như vậy kể ra cũng kì. Đường Thái Nguyên lại tươi cười chủ động rót rượu cho Trương Đại Vệ.

- Thằng Vương Thành Văn đó kì thực không tệ. Ăn ở gọn gàng, tác phong ngăn nắp, nấu nướng cũng khá. - Trương Đại Vệ đột ngột chuyển chủ đề.

- A, Vương Thành Văn nào nhỉ? Trong môn phái ta có kẻ tên gọi như vậy hay sao?

- Đừng giả quẻ nữa, lão già. Môn phái mấy nghìn sư sinh, lão có nhớ hết tên từng người hay chăng? Vương Thành Văn trong mắt lão vốn đâu phải con át chủ bài trong Kim Tinh Hội, hà cớ gì lão phải đầu tư cho nó tốn kém tới vậy? Đừng hỏi vì sao ta vẫn chưa bao giờ ưa nổi những toan tính của lão. Đại chiến cũng đã chiến thắng vẻ vang, chúng ta hưởng vinh hoa phú quý, ung dung tự tại cũng đã đủ mãn nguyện kiếp người, lão còn tham vọng gì to lớn hơn nữa được chăng? Vũ Đăng Phiên dù có là kẻ đáng ghét ăn cây táo rào cây sung đi chăng nữa, chẳng qua tham vọng của hắn chỉ đơn giản là cho chính hắn. Hắn kì thực là kẻ không chút nguy hiểm. Còn đối với lão… Ai chà…

Hắn khẽ lắc đầu. Nhiều lúc, hắn cũng không biết mình căm ghét đến tận xương tủy, hay đang âm thầm ngưỡng mộ người đàn ông này. Đúng như hắn nói, Đường Thái Nguyên cũng đã chạm tới đỉnh phong của 1 kiếp người, những toan tính của ông ta không còn là cho chính bản thân ông ta nữa. Tầm nhìn của ông ta, hoài bão của ông ta luôn vượt xa khỏi chính những tầm với của bản thân, và vì điều gì chứ? Bản thân lão chẳng được lợi ích gì từ những toan tính ấy, những toan tính có thể làm lay chuyển cả lục địa.

- Mấy chục triệu người đã vong mạng trong Vu Linh Đại Chiến, vẫn còn chưa đủ sao? - Trương Đại Vệ mắt nhìn bát rượu vừa mới rót đầy, cay đắng gằn giọng, mà lại như đang tự nói với chính mình.

- Nếu không ngăn cản Vân Như Tài, sẽ còn triệu triệu sinh mạng phải tiêu vong. - Đường Thái Nguyên cũng nhìn bát rượu, đáp lời.

- Ấy là việc ta và lão có thể quản được sao? Vân Như Tài được ủng hộ hậu thuẫn như vậy, chẳng phải chính là đại biểu cho ý chí của Điện hạ sao? Điện hạ cũng chỉ thuận theo Thiên Mệnh, liệu ta và lão có thể đối kháng lại ý chí của Thiên Mệnh? Nếu Thiên Mệnh nói rằng phải có triệu triệu người phải chết, âu cũng là lẽ trời không thể thay đổi.

- Ai rồi cũng phải chết, lão đệ à. 1000 Chiến Nô năm đó nếu không lao vào cảm tử để giết chết Cửu U Vu Chủ, liệu còn bao nhiêu trong số họ sống tới ngày hôm nay? Nhưng cái chết của họ đã giúp cho bao nhiêu thế hệ Tiên Phái được hưởng phúc lành? Để con đường dẫn tới Chân lý vẫn chưa bị đứt đoạn?

- Chân lý! Lại là Chân lý! Các người ai cũng cho rằng Chân lý của bản thân mới là đúng đắn. Chân lý của lão cũng sẽ là 1 hồi hạo kiếp, cũng sẽ là triệu triệu sinh mạng tiêu vong, chỉ để cứu mạng cho triệu triệu sinh linh khác. Sinh mệnh Đại Nam hay Bắc Hà thì đều là sinh mệnh, ai cho lão quyền được định đoạt xem sinh mệnh nơi đâu đáng quý hơn?

- Ta không định đoạt. Lão già này làm gì có được bậc ấy ngạo mạn và hoang tưởng? Hạt giống ấy đã được cấy xuống, ta chỉ là kẻ hữu duyên đi ngang qua, góp thêm chút nước để hạt giống được nảy mầm nhanh hơn mà thôi. Nghĩ đi, lão đệ, Thành Văn hay Diệt Vũ, tất thảy đều là số mệnh được Vũ trụ an bài, ngươi nghĩ ta và người có quyền quyết định hay sao?

Trương Đại Vệ quay đầu nhìn Đường Thái Nguyên, gằn lên từng chữ:

- Có đáng hay không?

Đường Thái Nguyên cũng không hề tránh né ánh mắt ấy:

- Từ khoảnh khắc bước chân lên Đại Đạo, mọi cái giá đều là xứng đáng.

Vân Như Tài khát khao Đại Đạo. Đường Thái Nguyên cũng có Đại Đạo. Đại Đạo vốn dĩ không tồn tại, người ta bước đi trên nó mới khiến nó thành hình. Hàng triệu sinh linh, nối dài qua hàng ngàn thế hệ, tiếp bước nhau trên chuyến hành trình bất tận, từ đó Đại Đạo mới ra đời. Con đường ấy chạy dọc lịch sử của nền Văn minh, len lỏi qua những trường hạo kiếp táng đảm kinh hồn, tiếp tục duy trì 1 lộ tuyến ngoằn nghoèo vô định, thấm đẫm máu và nước mắt. Những kẻ sống sót từ trong tinh phong huyết vũ mà bước ra để nhìn thấy được Đại Đạo, cũng chỉ có thể tiếp tục con đường ấy thông qua vô vàn xương máu của sinh linh. Đối với họ, không có thây phơi đầy đồng, máu chảy thành sông, Đại Đạo chẳng cách nào tiếp tục. Chỉ trong chiến tranh khốc liệt, người ta mới tạo nên những đột phá hướng tới tương lai, hướng tới Chân lý.

- Cho mượn nhà bếp cũng được, chẳng phải vấn đề quá to tát. Nhưng… - Trương Đại Vệ đột nhiên lên tiếng.

- Nhưng?

- Cho ta 1 viên Bạch Long Tinh Hạch. Tên oắt con Vương Thành Văn kia cứ bám lấy ta đòi như đòi nợ vậy.